赣州石城高田镇石邑东山郡谢氏七修宗谱·世系年代1290—1944年·第001卷

中華民國三十三年甲申 重修 东山谢氏 族譜 合族全福 霸邑文林堂梓 石城东山谢氏七修族譜亭 國有史縣有去族有譜史则离眨别恶一 字之榮于華一字之於斧志 其山川人物風俗若夫譜者布也布列一族之 人與事也溯源流明世系書各節事功載生 記垄婴一切慕產业悉載無達件其有道 致没使流於百世以為後人法有偏理 乘素行不者亦据寶而書之以為後人 德忠信孝節義者行可者飛載不 戒有舍必褒有恶必此族譜之修所以有國 史縣志而重雕其試规例有不同而其视 石城東山氏六修族譜序 製大小器不同所以為治世之一也盆古王人数之繁無所 居恒天地之大宇宙之人焉之也立人之道本重源快常正各教 行之為道立之為教之喬法然所以乘道垂教法者以史族以譜其 先借師其意而修族譜从是天下之事巨細始無漏何以明其然耶史記 磨及其也背乎道乎教乎法大犯上作鼠小即為非故孔子 作眷秋眨恶以维世道而正人心不使孝身後之名好雄漏生前之 立姓氏别奴偷作為文教垂之简炳如日星如江河亘古不可 故觀天下古今之史可以知天下古今之事一族前後之譜可以知一族前 朝君臣否政事得失許界有能一族沉支人事代巨細必書 法修明唐尖而後其事盛而蕴二公始各其而精之自時後名 之事此譜之修所由舆圆史垃重而不可也三来山氏族譜序 皇明汞樂二年次甲申孟冬之初 行之必有光於前代汞泥芳於世者也 切修身以端其本齊家以澄其源不遵者宜聚所證守者宜所信能 東山人拜書 普 日如古之無里人则人之類人失余日如族之無系之類亦火 子而各之由是之人也相安相於飛城之問相相睦於偷之內此人 何几人有生不能自生聖人者食以需之官室以之以其師以 其乱而人類以紫人教既祭勢分必与要人者又為之姓氏而分别之立之宗 之不以里人也氏姓不宗法做歌強變暴寡富吞士大夫 家乃為族譜明世系究本源使知乎强弱相殊而本未始不同而 未响不一無凌暴吞之耐族数以繁此之不由譜杀也平守鹏 等有見于此乃自其始奕公以花于今數十世中問或或愿或止或 皇明治十年次丁巳 余嘉其所作有于人道故
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