湖北黄冈麻城萧氏宗谱【003_魏氏宗谱[3] 1402-1989

驰宝 垂不形之人不利持身暴恣居家则目以 古水者必和和者必谦H者有而不居之和者 是處世京自尊大侮慢惦随地發見人智忌之是 故忠言不得入耳正人不得相的不是强以為是做 的錯了硬云不錯以及骄傲侈泰俯魂一切旁若无人犯 上凌下種七情那有一和氣極之德无由進業然由 量
子贵厚童逃 收背天理拙人情而心味矣子告子限日公告子 似公仁恕人之處亡待人总要總不公 終身可行之一言日其恕乎在上而公曲直惟慧 天理在下而及好恶愛務合人情不獨旁觀悦服即身 受者亦自服帮而思想以已之心度人之心勤而 已所不欲勿施於人不惟近者歡欣達者亦歡欣矣要 服人能得人也可不務乎 言之不公恕者知自私自利不管人怨人咒吾未見能 正直 日正直是孔子日其身正不命前行孟子日其身正 以道而行也可知正立之木直為生理所具人 而天下歸之語日人之生也直又日斯民也二代之所 心偏身之所行定偏倚中心邪曲身之所行定邪曲化 正直内而正心修身外而正道應事攸往咸宜矣不然中 三学交党
長而一本九族同為祖宗苗可長傲而不蒸道也 者也况处姓尊長年長以倍父事十年以長见事五年以 勿損人利己 子日放於利而行多怨失子云挑贺易勿占便宜近 已而不人惟少夏善故知瘠人而肥已此民善所 日世不古人心婪省多長善者少惟多贪婴故知 以受害豪惡所以遂心事之大不平者也予人之為此 蜂不為非無事生眼生以非者或 無故挑拔反常或藉端開導犯法何火上添油教升 之尼恶自化而不恶何復非之為乎 木世勿之云者言以其向善之心法言以止其非 勿璐權势 由正道中人主之意旨苟超刊逢者阿款顺以希上建 在野目中無人象强之才横行霸道狐假虎威者俯首 业川 大老友堂 