株洲醴陵茶山镇醴陵吴氏五修宗谱 (001_醴陵吴氏五修宗谱十一卷首二卷[1]874-1994

湖南株洲醴陵茶山镇醴陵吴氏五修族谱【001_醴陵吴氏五修族谱十一卷首二卷[1]874-1994

ih 修修系家规

奉礻堂修谐规模仍未变动,五修族谱说明继修于光绪四年,增加山松阳、高林嘴罗冲、盐山水源冲、小洞,磨乃坑黄丝坑及阳金刚市。三修于光绪三十三年,四修于民圆二十九年,规模和体创都没变动,参加公元一九九四年五一、我族迁醴之后,撰修谱膜、肇修于清遗光三十年、预其事者仅文家城,仙石、尖山及塘冲,季扎世系图,编了具氏来由和置公世家,图及四修谁凡创等史料,这些史料反映了历史进程中的社会制度和风俗人情,故原原载,三、老谱得姓困只体现太伯、仲雍至网章四代,本届请增加太伯以上远祖世系图和延续了太伯至四太届道不分男女同样进入贵录,女入齿,其配姓名暑在女方后,其子女母姓进入齿录,二、本

三修族谱序酉隆与民王修旅设注明？重谱序说黄丝坑祖是日意长子总仁,而黄丝坑限齿承载是颈池长子竹聪之后.丁来夏初,真自邵州假归,午节后,祠中造有续修家之举,晋族之讲,肇於光庚成,應修於奉礼堂水一是非,发亦一是奖,官将於外,垂四十年.北达神二置祀田岁有所理.高林浆可户既别,人管而听合焉,齐傅而众味,回忆道成之初,议论易蛟岁冲、盐山,水源冲、小、无求违异,发首光绪成遂今又三十年矣,当丝始时,预其事者,唯文家城、仙石、尖山暨婚冲四分耳,续修则谁执其谷於們务实未效指之,然私营注,未尝契置也,念自成丰初,蒸粤匯必得一二明公直者主持其事,不避嫌,不情面,庶权归酒一,祀

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