[张]续修张氏族谱 (山西) 续修张氏家谱.pdf
Searol 孟陽張氏修族譜序 公張士贵之後裔公為孟之上文村人其後徙居東 民國十三年夏子初海孟開邑人日東國張民為唐勋 為孟巨族繁衍歷代至今盛然史著公籍為虚民而 此為其後者因公之上文村公访公先墓 村都父光無一知者摩碑碣亦無可以追寻石佛 為宋候氏先而非張民之古墓或以為經河所刷久 矣二十年季冬余復孟其族人張達道等於次年持其 山有唐上元儀風間造像多書張姓意者具族惟山 族舊譜以修竭子马钗余开其清初康乾间所族譜
此亘古今通中外不易之至理若身不而何有於家家 為宜改苹知民族亦由家族而生由身而家由家而國 兄弟其初一人之身也一人之身分而至於途人此吾譜 之所以作也今天下皆倡言民族矣而於家族之制则以 不而何有於國骨肉尚视如途人而又何有於典姓此 欲倡民族亦必先由家族而充也欲维家族而亦必於族 為之相不也今張氏族人於世風之際而獨 急急於修能重其本而其要其於民族之義则自知 於子良公父子者具累仁德崇學著功當必夜有勋 所推行矣日者孝友祥睦任好義之行當必有 此言赠之張民族泉其驰乎哉 民國二十二年癸酉五月上向 蘇子曰观吾普者孝弟之心可以油然而生矣吾丽以 國公典荣祖其盛者里特著於唐宋金元之世而已 重知孟事高凉王靖昌
文献雞微當吾世 自清光乙亥修而后遠今人五十七年矣杂 三唐五代宋金元明清一千二百餘年濟美代有 名人底椒衍族繁給難紀最由是聚族而曰吾族 而不修不混那族於人矣手乃博 考旁稽為 而序於余操筆者為其宗人文昂舆余為成之交而 又有大字之余寡随義不容群時余方修邑乘氏族 以明其次序又為文以别其也成 一門尤為三民主義所注重難以張燕公之才能而富 只於一世以張安世之尊而爆昌延及累葉此無他 德之厚浮殊也斯落者知於世道人心之培植宏 益多矣 清進士出身河南虞城知劉聲序 
