江苏扬州汪氏族谱_仁友堂【001_汪氏族谱_伍友堂[1]2009
汪氏堂名 a6e 体发堂 汪氏族 公元二零零九年十月廿四日(陰歷
用 字 古人雲親無三代,汪氏份用字 汪氏家族在清朝统一之後,社會基本太平,汪民族譜 族有裁,春秋人孔子立譜百世無一排序錯.肆 汪氏族中有之士编排十個靠份 九九八年第一次家譜會以續序十個份用字 德友巨水慶振福家聲長 立法成富 希本族各户後代起名自覺遵守,愛國定柴華 以维護族系興旺,榮宗耀祖,光前裕後.汪氏起源 汪姓源自姬姓,在今山東省城市城西三十裹,繁循于新安,是新安郡望族。有天下汪氏出徽州:之说.周武王商後,委派鲁伯贪東微商的盟徐、苍二网,平後,命伯禽長財淹地,即今山 参天之木,必有其根,山之水,必有其源。
汪氏家譜序 汪民族譜 有史,地方有志,家族有譜,三者均系記載歷史文化,家譜是中華民族特有的歷史 捌 文化系,它是記载社會最小單位。家譜是同血缘同姓多家而组成之族的人文統計表册典籍,凝聚力和荣感,發揚祖德,為族争光,對安定圈结,民族自强,和譜社會起到相當大的作用 是對家族的生存繁衍和發展的記錄。家譜不催可以了解家族的興衰而且可以見社會歷史變 编寫家譜有利家族和民族,可懷念祖先,尊敬祖宗,使後代人知本思源一脉相承,尊卑有 序和睦族谊是水發揚文化造產,模悠久歷史起到拾道福缺的作用。家可以加强族人的 共和國四個翎代,延不绝,奥旺發達。
汪氏堂名 a6e 体发堂 汪氏族 公元二零零九年十月廿四日(陰歷
用 字 古人雲親無三代,汪氏份用字 汪氏家族在清朝统一之後,社會基本太平,汪民族譜 族有裁,春秋人孔子立譜百世無一排序錯.肆 汪氏族中有之士编排十個靠份 九九八年第一次家譜會以續序十個份用字 德友巨水慶振福家聲長 立法成富 希本族各户後代起名自覺遵守,愛國定柴華 以维護族系興旺,榮宗耀祖,光前裕後.汪氏起源 汪姓源自姬姓,在今山東省城市城西三十裹,繁循于新安,是新安郡望族。有天下汪氏出徽州:之说.周武王商後,委派鲁伯贪東微商的盟徐、苍二网,平後,命伯禽長財淹地,即今山 参天之木,必有其根,山之水,必有其源。
汪氏家譜序 汪民族譜 有史,地方有志,家族有譜,三者均系記載歷史文化,家譜是中華民族特有的歷史 捌 文化系,它是記载社會最小單位。家譜是同血缘同姓多家而组成之族的人文統計表册典籍,凝聚力和荣感,發揚祖德,為族争光,對安定圈结,民族自强,和譜社會起到相當大的作用 是對家族的生存繁衍和發展的記錄。家譜不催可以了解家族的興衰而且可以見社會歷史變 编寫家譜有利家族和民族,可懷念祖先,尊敬祖宗,使後代人知本思源一脉相承,尊卑有 序和睦族谊是水發揚文化造產,模悠久歷史起到拾道福缺的作用。家可以加强族人的 共和國四個翎代,延不绝,奥旺發達。 
