湖北鄂州汪氏宗谱【005_汪氏宗谱[5]1991

汪公国泰大人传 国子先生讳式整子国泰坊公季于注氏巨墅世幼读书聪明博拾 修 吉爲及弱冠重众族事咸资有且夫一之事纷矣一族之人众矣 必待其事之纷而始解也则难必率其人之众而始济也则犬难谁洽其 颖悟称奇龄失恃继母叶抚养年十五父见背主家政克家而纳 心则众犹人也以人治人人无不亲定其分则皆事也即事论事无 不治礼日尊祖故敬宗敬宗故收族而收族之要莫先谱敬宗之事在 建堂尊礼之举憔奉祭祀之三者非其人莫华非其时莫举有其人有 其时而无其任则尤难华益有其兴之莫克废焉有其废之莫克举焉况 以一人创其首督其众而修理其事乎然而公以少年英锐精明谨慎谋 献筹画虽不自矜而亿则屡中则是有其人矣公昆李三经干济磨大
SV 四子荣起公五子荣扬公然還均八创嘻父寿於前子寿於后 炽寝昌焉可者公父公享年八司有五公则享年八旬有三今公 没而可祭诸社者其公之谓软 公克享大年语云资富能训惟以永年可为公颂也侯古所谓乡先生 堂蛭孙光泽顿首拜撰 世之作传者类多绅先生之笔以为光宠究之铺张失实曾何补生 丰先生为其大父作书序欧阳公为其母作慕表不以称美为嫌予小 前毫不哉熟欲阐先德深恐言浮於行为搁笔者久之继而思之南 子虽小文岂不可直述其事以为先人实软先曾祖国重公素任 至孝深得堂上欢同胸四人公居其长待诸弟有孔梨姜被之风幼习 书长理家政感田民之荆树初无析篓之心后以食指浩繁不得已面 剖得中人之产可以自给虽蒙业而安亦党守成不易而公则欲恢宏先 绪垂
同治戊辰年季冬月上院吉旦 似於山庶儿货翁之德行於不朽也乎 以为翁传予谨於朱啊先生之论仁人面得其二语厚重不迁有 姻再晚邑生周景拜撰 成翁汪老允生序原号国珍又易国成 信其生平也是必祭其存心验其行事果一一相符而后可以逢人项 世之谕人者动日忠厚长者而不知忠厚之称非观其外送可 難馨述略言之已足见其存心之忠厚行事之忠厚有不愧为忠厚 长者焉益人所拘拘計较者莫如财利一节先生见人之急则概然小忍 成让老先生德高望重乡人之饮佩也久矣其生平美多端 往倾以贷之不量其家亦不苛其息有力不能偿者焚其券 孟響君收债於颊客以示义先生无示义之意业不待客之所为其殆 贤於孟尝壬子岁歉者多闭光生不客指园分多润寡古所谓推 矣倘非存忠厚之心 