湖北孝感孝昌白沙镇童氏族谱【001_童氏族谱[1]2013
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十 十五世.十 y 童氏宗谱序 之变风俗之易移,寻原竟委靡不条分而缕析者,志乘事已也。考文微献纪事 n 族姓之有,那之有,建国之有史也,绸罗教佚揉选。人物伸夫山川 梨然者详为其迷。以其信今而传后斯己耳谱之志。固如是间堂考。童氏世 功程夫,贤奸之至治乱之久,分流溯源靡不纲举而目张者,史氏熙也,然 而名扬之数亿万雄博物志不能详也。孟津之会,八百虽维柱下史无可稽,是 故郭公夏五单疑帝子千秋,奚关宏旨办惟。有就其信而有徽兴,夫鉴然而 系自自新公么公由麻城占籍于此,童氏长老迷其先祖自新,林帮守义单传几世,其宗始亢然四世以后莫能详 也,依托既无据矫尤不可,则惟有以自新公么公为始祖相续
创修宗祠宗谱序 明之,是故国有史县有县,而于姓之有谱也,吾姓自迁以来子孙紫衍烟 户百余家,人丁数百口,在前代诸公鉴远祖蒸堂之莫享后代本支之莫辦早 盖闻报本進远尊祖敬宗修建祠宇以祀之世代錦延祖讳可稽端赖谱以 有建祠修谱之志,因财政艰难逐至终止,民国十有几年岁次癸亥,吾父 祖豆而祖孙有百世之统系乎。吾族代远年,查无可改,不知始迁祖讳某兹 执福及族叔执传家银族兄中国等人,继承先志,首倡慕资族,建立祠 宇”经始于壬戌之秋告成于癸亥之春。祠宇落成继修谱庶宗族有千秋之 乱上下,十八字行派列后 十八子派,自行派起,凡阙族人等,命名需按字派,S 为十世今者子孙耳余不陋是以为序。
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十 十五世.十 y 童氏宗谱序 之变风俗之易移,寻原竟委靡不条分而缕析者,志乘事已也。考文微献纪事 n 族姓之有,那之有,建国之有史也,绸罗教佚揉选。人物伸夫山川 梨然者详为其迷。以其信今而传后斯己耳谱之志。固如是间堂考。童氏世 功程夫,贤奸之至治乱之久,分流溯源靡不纲举而目张者,史氏熙也,然 而名扬之数亿万雄博物志不能详也。孟津之会,八百虽维柱下史无可稽,是 故郭公夏五单疑帝子千秋,奚关宏旨办惟。有就其信而有徽兴,夫鉴然而 系自自新公么公由麻城占籍于此,童氏长老迷其先祖自新,林帮守义单传几世,其宗始亢然四世以后莫能详 也,依托既无据矫尤不可,则惟有以自新公么公为始祖相续
创修宗祠宗谱序 明之,是故国有史县有县,而于姓之有谱也,吾姓自迁以来子孙紫衍烟 户百余家,人丁数百口,在前代诸公鉴远祖蒸堂之莫享后代本支之莫辦早 盖闻报本進远尊祖敬宗修建祠宇以祀之世代錦延祖讳可稽端赖谱以 有建祠修谱之志,因财政艰难逐至终止,民国十有几年岁次癸亥,吾父 祖豆而祖孙有百世之统系乎。吾族代远年,查无可改,不知始迁祖讳某兹 执福及族叔执传家银族兄中国等人,继承先志,首倡慕资族,建立祠 宇”经始于壬戌之秋告成于癸亥之春。祠宇落成继修谱庶宗族有千秋之 乱上下,十八字行派列后 十八子派,自行派起,凡阙族人等,命名需按字派,S 为十世今者子孙耳余不陋是以为序。 ![岳阳平江童氏宗谱[集卷] (童氏宗谱 集卷[1]985–1775](http://img.cuwen.com/pzp/01/1431461_01.avif)
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