江苏常州溧阳上黄镇谈氏宗谱【024_谈氏宗谱[24]2013

当藏 nil集 行鄉約 古云父兄之教不先子弟之率不小止於禮之口語之過似无關翩福然而智惯自然小成大一味任情 樂爭松務利忘已必致親戚無情不叛逆長上 氣喜剛强薄退著鄙好佚游惡謹耶谦和 陵虐卑幼小一事無成大破家命到此地步始悔父 母之失教无救於矣是以書之士明聖道理化修 谈氏宗譜 集 已治人之大法載在詩書無庸豹之至若鄉村士女未 脉思堂
名 都里鄉可免夫興構即有摇會等情為數用殺 思单 崇省費富雨便 言以高明或言者無罪聞者足以戒乎 以儒素成家後孫公登公乾一公富一公身博 吾族如或公禽豫州牧時占得易之上九因卜居西 必以模訓自後以耕世其業冠昏祭期於不失仁厚 勿替引之迄培公殖數万金事事循體而俗維風 陶復陶穴之初固大不而仰代組訓必以知稼之 之風信義之教而止故自有明今衣冠体乐 優好博奕詩酒風流文稠於是眞者日益 破翡奢之智為保族宜家計越嘉道光開而風感 富者日益至於贫而不能支如昔時之模成而亦不 可得矣今粵匪既平隨俗習奢未知然尚可酌量返真 勢難裁草優人用三雨而止不得名争勝致荒本业亦 還模悉心耕不耗精神於无益之地如各村舊例神禁 不得妄生事端多演劇元
永恩堂 氏所民去之去此而已君子存之存此而已學者可不 敬此中以為事天立命之大本哉而養之之法先自 身静坐視鼻白端數息出人始 張耗而易竭年將見惡一事无成長可痛悼也自去年冬在 一生多言動/氣之功是以精神散而不聚弛而不 张氏書馆岗不動心章見大至氏貂日持志工夫簡而 易知氣工夫密而明故孟子因公孫丑之問写详於養 未發其一生用工得力也因知有志為學者務寡言寡 氣而不别言持志因知程子所孟子氣之設發前聖所 動間思使精神凝聚而不散專一而不分即看書寫 字必有常度勿以泛涉压亵越其氣一刻光陰有一刻 知無暴其氣一生只靠志氣雨件成仁取义建功立業 受用业必廣功必崇也持志果竟是主腾但既知持志及 或持志氣自無暴學者工夫只一特志便了宁持 