江苏扬州高邮\\乐安孙氏宗谱【002_乐安孙氏宗谱[2]下册,1028-2017


藏會斋 樂安 孫氏宗譜 下册 二〇一七年冬二修


裔 四大名餐思想專<子兵.军事思想及現代值.如 孫姓起源 媽姓孫氏 叫田書,他因為齊國國君伐莒國立下功,齊景公赐姓孫,把樂安封给田書作為食之(新唐書宰相世系表)記载,孫姓出自齊國田完世家。田完的四世孫桓子的孫子 國田完的後代。说齊田完的四世孫桓子的兒子叫做田無宇,其子田書,因為他伐菖國有功,地(後人據此就把樂安作為琢子故裹),以示嘉樊。田書即孫書,其子叫孫,琢就 是孫武的父親。宋代的《古今姓氏書》的記戴也乎相同,為孫姓出自媽姓,是齊 齊景公封田書於樂安,赐姓孫.到陳圈,陳属公請周太史爲陳完占卜,占到了一坤之 卦,卦群脱一觀國之光,利用寶於王。一此其代陳有國乎?不在此,其在國乎?


以小試勒兵乎?對日:可.《史記孫子吴起列傳》 出宫中美女,得百八十八人。孫子分為二隧,以王之姬二人各為隧長,皆令持戟,令之 孫子武者,齊人也。以兵法見於王。日:『子之十三篇,吾盘觀之矣,可(節绿)日:可以娜人乎?日可於是許之,而鼓之左,婦人復大笑。孫子日 手右,視右手.後,即視背。婦人日諾.之。於是鼓之右,婦人大笑。孫子日:一約束不明,申令不熟,將之罪也.日:汝知而心左右手背乎?婦人日:知之孫子日:前,则视心,左,视左 一约束不明,申令不熟,將之罪也:既已明而不如法 約束既饰,乃般缺,即三令五申 復三令五申 之。人左右前後跪起,已受命為將,將在軍,君命有所不受。