济南莱芜区赢东孙氏宗谱·世系年代1600—1906年·第001卷

豫氏譜引 觀木之有本也根深葉茂水之有本也源遠则 流長是以虽蒂同根具同源在物刚本乎天在人 则本乎祖既五行之秀而為人顾可數典而忘其 祖乎先贤有日本立道生孝弟為仁之本君子所由 專務乎此也此其意吾於吾族盛長叔得之今岁孟 初菜迄今已五百有餘岁矣第年代久遠日益 孫氏族普 非譜之不修故至此乎去冬族豫正范等按各 衍渐多離祈有于孫莫知其高曾宗姓視同道路者 在之人丁而未萃者有之於是會族人遂各處 訪各茫搜庶者而者萃矣将欲光 簡弓冶而思貼課之遠垂後世嗣而 手澤之長修之之法景安在乎余之曰意是族孫若而人校開者有如松种瑚任若而人譜既 告命余為房余不文又奚敢記曰無本不立 有文其余族修譜之意也夫 無文不行族之有祖本也族之有講文也有本而後 昔 邑库生族遇壬蕙沐顿首拜 光叁拾贰年成次丙午三月上浣 之吉 退堂修 其所自则按各莹语碑抄次序清晰一日嘹然 曰唯唯皆共成其志而動其事於是各處探訪尼 自故事出者為一譜惟潤頭一支明語祖之 也搜給書得珊一本上栽始祖廷儒二世祖 贤兄弟三人次節三榮三世学易四世分為三 支長曰禄次曰語三曰禮族人歸予帘視之里然 退達堂修 起曰嘻是矣復薰沐齊戒楚香祷祝請時四世祖 禮七世祖景之此筆以之而乱筆所書興譜契合 呼是譜未终而已成矣何则以祖之碑陰證 以語祖之譜册且證以禮祖景祖之儿筆三者相同 若合符節而始然於碌祖禮祖二支世居故事 所為悉义也語祖一支居地譜碑所以未及 爽式恶何以使五百年將之世系星羅基布干 也於此而不修烏乎用吾修是也籍非先人之靈
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