[许] 许氏家谱 (台湾) 许氏族谱.pdf

始相祠堂之祭合族之人宗之亭支孫同也故同有是心者观斯者我我固有世達之天下古今而毕其孝敬之心,而属其親睡之行蘇一會於祠堂,而告之以之意将選稍盼愁而本可割者,私欲蔽之而已耳,世乃有争是非教悉,怨會穷救恶亦唯充是心而尊祖天,知所同世,當知睡族天而知其芽之所同出笑知所自出则富知其穿不可不知其身之所出示可不百而千者音身之沙同出也,知有萃兴一也,告身之所出也,一而十而子到獨祭,各其兄弟宗之,雨咸著乎英間笑,為大宗者,主尊算定失就像有紀大小宗法亦也,支派分明感珠叙天行烈區别源因界致鲜乃得其散珠紫越催支也,由是更相推考,溯流族甘祖你者得其录清焉

康熙未中秋十世孫拜子放事亦客七挨寫焉,於是随盈憾乎,余乙亥春浮海投東祖宗之不和原委,于人心不然谁余小子安敢亭.思其使孝第之心越以生也,亦欲後之芳子若孫,知其派人迷善或有未備者候孫其遗佚者亦昔寒寥若不稽其世像,唐厚,或信,雨在宫一二父兄子弟又皆就落晨星或居難舞里家土,已為营关。

是行兴吉會原者一中式者三.之皆人之票助,無經費之數之出自族人者九十商有守,员雨份現模人勢亦大可觀关,計经相兴赞之夏天月抗工,塞堂門八世孫伯济良朝言竞中实优工童其投九世孫興皂也而市屋材式群飘量堂质缺计各量献金,樂勤成,于是度基让有水源木本之思者欲欲然長老是之,而我豫子风而我抹子凡乃拿埃之長老而其事句焉谋我奴父九世雅性惕之心乃楷大用以更新之意即其堂,因陋就簡,而笨倾武添請以祠,遂尽神主而遗焉长至之其北藤族長老乃哀家直,上淘词本處有真君堂一尾,山远水遠岁在甲中董学那举公,命賣,然任英人,事否隨段,後福既克文祠

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