广西桂林古里马氏宗谱·1996年版·第001卷

族谱续编委员会 马楷代秀清崇 封面染尔:常启明 校对:训训仪鑫从辉序 何以简续该族谐。前族游告日:家之有语,所以绍信配实,重本驾案,使后世子孙,知所自 也其意告诚后膏,在于寻根求,了解祖先来历和前辈优良传说,使子孙予以睡承发扬.答族始祖利克公,西域古里国人也,于元朝时借沙哥诸王,镇抚南,进入广西定居林.公居将军职,曾为平定中华,安稳社硬有过资献,祖黎中也曾有多位武官,其后子孙多为经商务 农和工新阶温,族中也有黄富,但差距不大,都能和忠共,境相处,否祖攀世代好行容,逢 氏家族士一世商振富,报宝公分别创建水兴、水顺两大商号,十二世商孙光样公开设水 隆商号,均名震林,此期间又在桂林西城路崇答路请真寺南侧创建马氏宗词,为我族人决策 及会族之用,另又在西伊斯兰教在中国的传播与古里马氏家族 我们的始祖马利,乃古里国人士,史书记藏,古里国为古代国名,在今印度西南沿的 科泽科苍一号,与阿拉伯海中的阿明迪维群岛(属印度)遥岸相量,当海通要冲,为古代东西方 交通重要港口所在,明朝水乐五年(公元1407年)郑检(1371-1435)曾列此访间,并立石 伊斯兰教创立于公元第七世纪,穆早默德圣人曾说过:你们要寻求知识和学问,即使在遥还 的中国也要去！可见穆量知识闲博,富有进取和开拒精神,当时他已知盛唐时期的中国有始烂的 他本人曾多次派弟子和使臣到中国传教和建立发展友好关系,唐武(618-626)中期 圣曾派其手下的四大贸人三次来华传教于广州,扬州
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