邵阳新邵迎光乡坻坪刘氏七修宗谱·世系年代1347—1993年·第001卷

劉氏家乘成风云人物者有之人杏林成一代名医者有之 酒 国有国史 日而语也 为知先哲之功德 省有省志 欲激后贤之 刘氏族谱亦为族史 奋起 文化史也 理事 谱業编辑 辈份无秩 负贵集资编黎 亲疏难分 遵其实简洁 玉成七修 全族群情激奋 拿来之方针 推举七修常务 者自会其旨 六修族谱之 来勿庸讳言 加之通讯不畅 举真实与差错同存读之须爬罗剔抉刮屋磨光取 受时代思想之束缚伦理道德之羁绊 交通不达前二卷乃精华与糟粘并 其精华 七修族谱 去其糟也 风灭邪恶之俗严族规明家训望全族众悉以 乃光前裕后继往开来之举遂兴文明之 爱国为本遵纪守法 悉心瞻养父母父母则育后嗣成材严以律已 待人母男尊女卑不复封建迷信弗恃强凌弱吾 敬度发杨各地各族纷纷从事修谱工作我刘氏子孙 享康学 亦起步后尘这真是含哺鼓腹之余事动机是善良 用之旨 治安综合治理手段 妻劝其夫落实广 团结族人 地方修志其事虽异其理则同 这算是对国家 大群众互相监督责任 我们诚能秉古为 强化 兄勉其 社 弟 会 件 大好事 为不独亲其亲 且修谱具有追本源之大 油亲亲可 演 因 子 何 绎 衡 邵三阳者 侄同祖秉论贵福之名有一 是为迁祁始祖但考诸其他序文则另有子白贵 福及一郎诸公者按子白为贵荣贵华二公之再从 贵荣贵华仍同祖秉伦如为秉寿公曾孙则与秉伦 如为孔诗公孙 则与 同祖公举乙一郎则原籍浙江其支派之分当远在 批修 五页
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