衡阳常宁宜阳街道曲潭李氏族谱·世系年代1404—1993年·第001卷

李氏东譜 l.P2 六修宗谱序 当今世界中国发生了题天覆地的变化,人类进人了经济和科学技术高度发展 的额纪元,人类社会是在不断地发展,历史也是水恒的,我中华民核从创立文学时 起,就成午累月地记载着自身的发展史,自古以案,国有史展县有本,家有造,总 是从不问角度记敬自身的历史的,史记,志书,家诺,都有自身有在的历来价值.是互相取代不了的,家之有谐,就国之有史,群县之有志,国不可无史,南家奔不 可无道,请可有一方信史。人有组言,皆日天下之本在国,国之本在家 孟子商委上)宜子全国各地姓续修家谐,成为营温现泉,其理盖亦本平是 我装宗道自民国二十周年五修以来,花于今已五十有人个春积,故端明 其种种原因P6 光纳二七九航资印容维公志,队见是也,克教承弟仁文,著会是,在里,值物延仁育义活,家泰世.成兴本兴弟以齐其家至渐,仁文想为字省之休风,香饮和食,世乏改品 行之士7所既成,能以本弟相他,人道之大,请有未是者芒？其实践以 内之是以答但宗生成之格:外之,带足以备明堂之费,误自此显大类 告成之日,既送其来,复以仁义之遵,为答美提,其为后 运迁,而制作新写,新你道,画国苹出路,站是学携益认生,权变乃惠,欲礼随 文异,尚乐以诊珠,名分封品,面县.井地变,两名田,也古之人好,为是 更教？时之,劣也,最圣人亦无如之何也,况处今之世,运会改革,以体装新,该族者侈失,面欲合宗族以宗显,悉由旧章楚无乎？
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