湖北荆州监利李氏族谱【001_李氏族谱[1]1628-2006
陇西堂 李氏家谱 公元二零零六年八月第二次续
民 家 谱 二零零六年十月 时族两史不可分制的一穿,因为我们伟 西 陇 序 富 长 李 大约中华民族是由多民族、多氏和无数个家宜组成的,因此,学习家诺,研完家 措,整理家语,完善家诺,创新家谱,光大家是每一个炎美子公义否家辞的责任,也是每一个华夏儿女不忘历史,尊重同感,热爱国的具表现,是我们中华 一部好的家,它不仅只是记载了家族人口的历史变迁。维系了氏族成员的血 缘来情,传承了民族文化的率富内涵:也不仅只是维护了每一个氏族支派不湿,序 次不乱,长动不素,章份不颠的天然秩序:还不仅只是唤起了人们敬祖家、孝父母、亲家族、理门庭、显身名的原始情感,更主要的是能够壮人怀,篮人奋发。
各个分支有自 民 家 语 续语人第十三代孙李业更夫人光序 二零零六年十月十日于广州 陇西堂 家谱是家族传承的纽带 在产花的中国历史长河中,姓氏文化已经是洲源长,核集叶,在民文化中有因海同 ”之说,凡李姓者该为一除矣！聚二零零五人民且报导,7人在世零范国内已突被 一点二亿人,占全球人口的五十分之一,可见经人口之众,券布念,发展之快,因为家 文化非国家所提留,所以只流行于族群和部落之,凡李姓然大都认同同宗 原塔记载从远祖相公开始,到第十代孙李光市等人续讲、民年公历一九一五年,到 现在新记载有男丁百零二人,其中过世男丁为二百零四人,合族男女约八百人公于 江陵县龙湾,后迁河阳王家烷塞家庄,明末我变复
陇西堂 李氏家谱 公元二零零六年八月第二次续
民 家 谱 二零零六年十月 时族两史不可分制的一穿,因为我们伟 西 陇 序 富 长 李 大约中华民族是由多民族、多氏和无数个家宜组成的,因此,学习家诺,研完家 措,整理家语,完善家诺,创新家谱,光大家是每一个炎美子公义否家辞的责任,也是每一个华夏儿女不忘历史,尊重同感,热爱国的具表现,是我们中华 一部好的家,它不仅只是记载了家族人口的历史变迁。维系了氏族成员的血 缘来情,传承了民族文化的率富内涵:也不仅只是维护了每一个氏族支派不湿,序 次不乱,长动不素,章份不颠的天然秩序:还不仅只是唤起了人们敬祖家、孝父母、亲家族、理门庭、显身名的原始情感,更主要的是能够壮人怀,篮人奋发。
各个分支有自 民 家 语 续语人第十三代孙李业更夫人光序 二零零六年十月十日于广州 陇西堂 家谱是家族传承的纽带 在产花的中国历史长河中,姓氏文化已经是洲源长,核集叶,在民文化中有因海同 ”之说,凡李姓者该为一除矣！聚二零零五人民且报导,7人在世零范国内已突被 一点二亿人,占全球人口的五十分之一,可见经人口之众,券布念,发展之快,因为家 文化非国家所提留,所以只流行于族群和部落之,凡李姓然大都认同同宗 原塔记载从远祖相公开始,到第十代孙李光市等人续讲、民年公历一九一五年,到 现在新记载有男丁百零二人,其中过世男丁为二百零四人,合族男女约八百人公于 江陵县龙湾,后迁河阳王家烷塞家庄,明末我变复 
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