黄冈黄氏族谱 (003_黄氏族谱 十卷木一卷[3]1199-1916

湖北黄冈黄氏宗谱【003_黄氏宗谱 十卷木一卷[3]1199-1916

格言小序 漢申公云不在多言力行何如耳人之克承先世遠照 後人者其於處身涉世酬醋務必有行事之實焉第日 能言则泉共輕之矣虽然能言者未必能行而能行者必 先能言盖言所以明理也一人之理即天下人之理况宗 族之中皆一本之所生一源之所發哉明理者能言理有 未明者又可藉言以明理為譜以祖收族先以格言非 無故也然修譜者不難修言其必探已成之格言何也 黄庆六普 格言小序 今人言之不若古人言之常人言之不若入言之空言重承 睿交典 智勤 廣慈惠 請書知内附立志 理 主敬 立人品 正心街 明义利 戒争 愉嘉祭 P宗親 薄邮家 会 黄氏宗普 格言目绿源也况凡事之一以為是一以為非一以為当先一 培本堂 以為當後一以為宜急一以為宜其不齊如此若必欲 同於已必至於争爭不勝至於再三至於十數不 者通情於子弟而不青子第之何於己為子第者仰承於 和之情自兹而起或至於終身失歡若急悟此理為父兄 父兄而不望父兄惟已之则處事之際必相協和无乖 争之患孔子日事父母见志不又敬不達而不 怨此聖人教人和家之要術也宜熟思之 事親者水當承歡到子欲養而親不在即椎牛 以祭不如豚之逮親存也 孩提之童無不知愛其親及其長也無不知敬其兄可知 孝親長是天性中事不是有知有不知有能有不能者 也吾怪今八財宝本是身外之物强欲求之不得耻 舍不過便去得而復失则又深耻孝第乃是不復失者 孝第是身内固有不得如何
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