金华浦江浦阳佳山许氏族谱（共六卷）·世系年代1350—1945年·第005卷

八華山祭田 華山者元自云先坐学之地也吾业之士以甲千之冬背会 极其山惟光生之敬崇而被先生之澤者成思所以自致其 因以各具儀物而興真焉以精喱以秩儀慶翼然超惊燃若 或臨一之人心罔不觀感兴想所觀而知王道之易易者 吾因是盆信感樂有定器而常品之供则無所給化其莫之也 乃因晴厅佛老而有欧寺建耐之以上之司泰公秦公首 肯日是也沧及暴行通以公務去邑严王遵之仕以是 意請不协事遂寝仕等相日不可以他求者也是在吾而已 是静一元許位蒋宝及仕首捐十餘金以為之倡而郭东山度 開禮座九成等相悦而應者之若千人物不必同而同歸松數 數年儀無教斯之肇业其际判之典平然具而之者物 不泌筒而同出从誠之立圭田职常品浴百醴沛然而育餘行之之益弗交也斯道之由古之人比學樂考德业乃取 甲千冬孟龍山薪子友道之不立而以语竹暨立齊子日友 友之盆而已今之学者立好百是而人非学之弗明會之弗 典焉耳吾之士滋甚不能再會不及日有好施而善 修者而而餐焉吾將聯合以成其才要結以永其好者其 欧以交錄條礼惟戒勒必既成以告蒋子溪则唯 必由會平二許子信而徙之尬是月有會有规以善以过 以告胡手南川华斯又皆唯三于者皆相興语松山子日吾觀 此而知斯道之易易也子容無平松山子乃言日美哉此也其 其醉以律欺者其信是故萃澳以一志业率以明义博習修 昌能此平夫會有四以統同者其志以善交者尚其义以精艺 久要以成信四美而嘉會其平儿奥斯會者向其讲習抄
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