湖南湘潭中湘方氏四修族谱【012_方氏四修族谱[2]1340-1899

蘭震字號 錄禮引 禮者聖人因人情而節交之而孝弟為至情 孟子云禮之寶節文斯二者是也朱子之 人之良心眞切而天下之道皆原於此 一家之孝弟其本天以尽人者曲禮所道 天下而人 德仁義非禮不成父子兄弟非禮不定達之 人不可斯去身者也禮經 國朝秩損益制作大偏垂二百餘年官民昏裹 等制具載會典通禮工書實有以括禮之 万毛四参矣普卷二 錄禮引
其非 皇朝定制有古儀無足遵守今以通禮服制 一禮經傳所載獨然生今反古聖人所 度為品官士廣所同者敬錄於前而以刑律 服制各圖附馬且以通震為人後者為本生 親属降服刷為一圖附马压代沿革分繁 参以會典仍附於各條之後先達之 於通禮服制之内其大為品官士庶儀大 第節目悉以通禮為據而事例之可附見者 其粹者另之而前代舊今昔巽宜概 不微探日服制度日服制圖日服制沿革 日品官变日庶土丧日廣人丧附以禮通 各文亦附之 為禮之目七再後附题主儀節書式 以自致其誠多寡隆殺古今不同今遵通禮 為祭禮之目二潮制寝薦各圖遵通禮繪 孜定日品官家祭日庶士寝薦日庶人寝薦 再後附祭文昌帝社稷土地五礼各文 人宗桐祭禮及合祭祖各交亦附於後 四修疾普
业人者升露四拜未人者露下 不可加也即會典褐禮進士見祭酒司 藝術云古者郊视天地止於再拜神尊禮 酒 再拜蓄未人者再拜之正禮也人 者加雨拜即程子所問安及谢師之禮 是於拜跪之節悉遵通禮阅者之 在也故通禮大學是師長亦止以再拜為禮 道可 情行 薄其 责公 通人 期姑 将冠告.家禮男子年十五至二十皆可冠必 者以 弟而 不功 味 世 者來 之之 之人 成行 義其 人堂 之知 爱通 道之 孝 語 知 末幼 能至 長若宗 万氏回修矣普卷二冠疆 五 執事者啟墙 收命学 