湖北黄冈罗田樊氏宗谱【006_樊氏宗谱[6]2016
宗派歌 校正后樊氏江西与黄冈历代宗派并用 怀天原九 仲受可用 伯士公日 昌世忠宗 以一与尚 秀叔克(洪)黄冈派 江西派 齐圣广渊明 重实本谦恭 后四十代采用双派 贞淳希敏哲 允笃诚忠惠 孝友启后人 共肃宣慈和 樊氏宗譜 江西派 德义光先烈 江西历代宗派 容仪务端庄言行期笃敬 今元二一件 忠孝堂
樊氏宗譜 何为仁能爱人 樊氏家训 尊重人 既修身 必重义 宽容人 能有义 恤孤寡 忠孝堂 常济贫 才为人 卫 唯义者 糟妻 先正已已不欲 明是非 不下堂 有担当 勿施人 戒淫盗 富勿娇 戒贪欲 善始终 戒娇狂 贫戏友 败不 终不忘 正人者 贵能施 贫能守 孝父母 从一终 始必谨 睦邻里 重礼者 慈子孙 终必善 为至要 何为礼 谨修身 勿半途 勿轻盈 即礼节 勿轻废 唯女子 侍丈夫 讲文明 有礼貌 要敬畏 勿娇纵 能修智 礼节盛 对平辈 要友善 家之善 家道兴修礼者 对晚辈 为智者 必谦恭 要慈爱 顺天时 对尊长 对子孙 遵地利 循人和 宜力为 勿懈怠 为人子 既成名 见善者 必从之 少笃学 重
樊氏宗譜 樊氏历代宗派解说 樊氏江西历代宗派校正序 忠孝堂 罗邑樊氏秀七公一支宗派,本系上党遗宗,三阳枝蔓.宗派即辈派,传记子孙代(世)之字号也.派即传承有序,尊卑有别,方显家族文明而厚重。综观 世 自古延用江西四昌合谱辈派,从始祖山甫公至今,历三 有代(世)而无辈派,形成辈派与世序脱节,当为素乱 千年而不素。然江西迁罗二世祖受卿公、三世祖可太公 派:前者与江西同步,后者即本地实际,本次七修秉乘实事求是,厘清族辈之宗旨,作如下校正,为谨慎起见,刊用校正前与较正后两组辈 既不矛盾而又 对本族辈派 顺理成章 江西历代宗派歌 怀天原九昌 克仲用伯仕 公日以一与 世忠宗秀叔 孝友啟后人 重实本
宗派歌 校正后樊氏江西与黄冈历代宗派并用 怀天原九 仲受可用 伯士公日 昌世忠宗 以一与尚 秀叔克(洪)黄冈派 江西派 齐圣广渊明 重实本谦恭 后四十代采用双派 贞淳希敏哲 允笃诚忠惠 孝友启后人 共肃宣慈和 樊氏宗譜 江西派 德义光先烈 江西历代宗派 容仪务端庄言行期笃敬 今元二一件 忠孝堂
樊氏宗譜 何为仁能爱人 樊氏家训 尊重人 既修身 必重义 宽容人 能有义 恤孤寡 忠孝堂 常济贫 才为人 卫 唯义者 糟妻 先正已已不欲 明是非 不下堂 有担当 勿施人 戒淫盗 富勿娇 戒贪欲 善始终 戒娇狂 贫戏友 败不 终不忘 正人者 贵能施 贫能守 孝父母 从一终 始必谨 睦邻里 重礼者 慈子孙 终必善 为至要 何为礼 谨修身 勿半途 勿轻盈 即礼节 勿轻废 唯女子 侍丈夫 讲文明 有礼貌 要敬畏 勿娇纵 能修智 礼节盛 对平辈 要友善 家之善 家道兴修礼者 对晚辈 为智者 必谦恭 要慈爱 顺天时 对尊长 对子孙 遵地利 循人和 宜力为 勿懈怠 为人子 既成名 见善者 必从之 少笃学 重
樊氏宗譜 樊氏历代宗派解说 樊氏江西历代宗派校正序 忠孝堂 罗邑樊氏秀七公一支宗派,本系上党遗宗,三阳枝蔓.宗派即辈派,传记子孙代(世)之字号也.派即传承有序,尊卑有别,方显家族文明而厚重。综观 世 自古延用江西四昌合谱辈派,从始祖山甫公至今,历三 有代(世)而无辈派,形成辈派与世序脱节,当为素乱 千年而不素。然江西迁罗二世祖受卿公、三世祖可太公 派:前者与江西同步,后者即本地实际,本次七修秉乘实事求是,厘清族辈之宗旨,作如下校正,为谨慎起见,刊用校正前与较正后两组辈 既不矛盾而又 对本族辈派 顺理成章 江西历代宗派歌 怀天原九昌 克仲用伯仕 公日以一与 世忠宗秀叔 孝友啟后人 重实本 ![丽水缙云樊氏族谱 (樊氏族谱[4]1268-1872](http://img.cuwen.com/pzp/01/1409889_01.avif)
![丽水缙云樊氏族谱 (樊氏族谱[11]1268-1872](http://img.cuwen.com/pzp/01/1409883_01.avif)
![丽水缙云樊氏族谱 (樊氏族谱[15]1268-1872](http://img.cuwen.com/pzp/01/1409871_01.avif)
![丽水缙云樊氏族谱 (樊氏族谱[7]1268-1872](http://img.cuwen.com/pzp/01/1409847_01.avif)
![丽水缙云樊氏族谱 (樊氏族谱[1]1268-1872](http://img.cuwen.com/pzp/01/1409814_01.avif)
![丽水缙云樊氏族谱 (樊氏族谱[5]1268-1872](http://img.cuwen.com/pzp/01/1409798_01.avif)