赣州石城大由乡陇西广川郡石邑董氏五修宗谱·1992年版·第010卷

教睦堂 蹭罐 停家至寶 公元一九九二年壬申仲春 ar 谷旦 二十四世裔孙 烈常敬书 4老有所终壮有所用幼有所长虽历历如在目前然旧世家乘一剥於鱼之穿 贯再剥於兵赞之弥连展卷之馀尚多残缺非举一世而修之义纵不至如籍 谈之忘祖亦窃恐支分派别来者日疏因闻族商订集修金日善遂吉延梓启 公元一儿九三年券酉刊印 局开刷阅数旬而告成云 皇清光绪廿一年岁次乙未仲秋月 五世孙兴炳谨识 谷旦当 鲁 每得於世远年人往风 炳三桓郑焕七穆宋称毯 闽宁溪南董氏始修家谱序 有欧苏之先遍天下皆子姓载生载育何可胜穷未闻有不知为谁民子者余谓 谱之传由来旧矣说者谓欧苏二公修明其制厥后良法相垂於今为烈然未 时必编年纪月别派分支如今之谐虽其体式不同其示不忘一也尝试言之 风微之下晰其宗盟此日同姓本支易为识耳推而老者字之贫而无归则高者收之 孙不知姓氏所从来以味昭穆之序者禽兽不若也 蒙斋李氏棠日谱为亲作也凡兄弟相诘煙稽老谱何用焉 卢陵欧阳文忠谱序日传于家者以忠事君以孝事亲以廉为仕以学立身又日子 老泉苏氏日观吾谱者孝弟之心油然而生凡在谱者死必吊冠娶必告少而孤则 金华宋太史 继嗣鉴 龙泉章氏三益日序世系作谱膜子孙视为不急之务者非人也 日古云三世不修谱者比之不孝 毛日河日继立一款所系重大承继本派则灵爽来享承继外族则灵爽不得来享 今特举此端以为族欲立嗣者鉴 非邻之祖考也而之血食绝矣故谓之莒灭也此孔子垂戒万世之精义也 灭邻也孔子云灭者何也邻国夫人无子不取本宗承继襄公六年取莒国 之外甥以为后承之祭祀是主祭杞者乃莒之
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