重庆奉节重庆_奉节邓氏联谱【001_邓氏联谱 四卷总谱一卷[1]1662-2013
特 重庆奉节 邓民家族(一六六二年—二O一三年)邓氏联谱 总谱编 邓维新 公元二.一三年(癸已岁)十二月 邓隆灼邓建平 li
邓氏图腾 山 此图为邓姓图腾。图腾是古代氏族的族徽.邓姓是关帝第九世猴图的夸父族人的族 称。图腾由登”和步天的脚印”组成:两边 站立的猴雷人身的图形代表夸父,在建践、祭把 时用,下面的两个脚印代表夸父步天,吉史传说 为夸父远日”:两个大脚印上面是设立中天建 鼓的灵台。建来源于伏卷(古代神话中人类的 给祖)的龙图腾,伏教氏的后斋有始女安登是炎 帝的母亲,而夸父又是炎帝的子孙,所以在夸父 的族做中就在安登的登”的道传基因.Farh重庆奉节邓氏联谱 问邓运富邓顺良 编邓维新 湖隆全邓举邓志华 本787mm
元内抄玖元第704年 邓吾商 理,外结郁好,该邓国申兴,称为中兴之难 是巴联买行瓶邓国,公元润679年,郑吾 郑国,综给改线郑氏 c 邓曼季 邓要手,黄需工秋世系26世组丁的第五个儿学,具五兄单 小乙、是当位在兄弟间传买个 乙时,其器终前未传位于头,百由其子式丁能位,武丁将现在的 格其地力 张次为:阳甲、盘庚、小辛、河肃否潮阳市认渐的地万封具叔艾受季
特 重庆奉节 邓民家族(一六六二年—二O一三年)邓氏联谱 总谱编 邓维新 公元二.一三年(癸已岁)十二月 邓隆灼邓建平 li
邓氏图腾 山 此图为邓姓图腾。图腾是古代氏族的族徽.邓姓是关帝第九世猴图的夸父族人的族 称。图腾由登”和步天的脚印”组成:两边 站立的猴雷人身的图形代表夸父,在建践、祭把 时用,下面的两个脚印代表夸父步天,吉史传说 为夸父远日”:两个大脚印上面是设立中天建 鼓的灵台。建来源于伏卷(古代神话中人类的 给祖)的龙图腾,伏教氏的后斋有始女安登是炎 帝的母亲,而夸父又是炎帝的子孙,所以在夸父 的族做中就在安登的登”的道传基因.Farh重庆奉节邓氏联谱 问邓运富邓顺良 编邓维新 湖隆全邓举邓志华 本787mm
元内抄玖元第704年 邓吾商 理,外结郁好,该邓国申兴,称为中兴之难 是巴联买行瓶邓国,公元润679年,郑吾 郑国,综给改线郑氏 c 邓曼季 邓要手,黄需工秋世系26世组丁的第五个儿学,具五兄单 小乙、是当位在兄弟间传买个 乙时,其器终前未传位于头,百由其子式丁能位,武丁将现在的 格其地力 张次为:阳甲、盘庚、小辛、河肃否潮阳市认渐的地万封具叔艾受季 ![重庆奉节重庆_奉节邓氏联谱 (003_邓氏联谱 四卷总谱一卷[3]1662-2013](http://img.cuwen.com/pzp/01/1335316_01.avif)
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