重庆南川区陈氏绍馗系光凤房宗谱·世系年代1662—1996年·第001卷

陈氏绍道系光凤房家谱 一、光凤房家谱序 人类的理性对任何事物都有追求其究竞的特性,然而往往为之面苦恼,小 的时候母亲常向我讲述我们家的历史,从我上推六代大孝祖从石牛河(今为鸣 玉乡)迁至沿塘,兴顺祖从沿塘迁至木凉大河土,因房子被火菱,曾祖父良世 迁居土砖房,父亲说:等我长大之后回石牛河去看看,遗撼的是1961年的那 场灾难,父亲别五十岁就过世了,因此回老家寻根的愿望就未能实现,我大学 毕业之后,分配到北京工作,回老家的机会就少了,因此就更难实现父亲的遗 到成都工作以后,一个偶然的机会,一个朋友的女婚叫陈维勇,他发现他 的排行与我的儿女们一样,我的排行与他的父亲一样,他觉得奇怪,待我知道 此事后良义等,会族踊跃外出乐助肩力,维持保护,今率聊可告成,百世勿答,而字 四、吾族陈氏字派之演变 循祖以上字派:万国礼乐显,时清庆太平.平祖以下字派:孟源应友宗,继永如荣,世代绍贤芳.定祖以下字派:绍千源应发,宗均定继,兴贤富世昌,三甲四甲以前各立十五字,至今合诺,凡旗众俱从诗字起.诗书祖武绳,善凝弘福址,德茂远款兴,笃生端正士,高风雅度清,文章 华上国,良才作帝臣,运际天朝选,直往圣明君.旭祖以下四世至斑、鹏、珍、珂、五房字派:绍学正奇璋,国元永兴良,士立德维玉,文明世代长。陈重,字景公,少与雷义为友,时人语日:胶漆”,自谓坚不如雷。与 陈康伯,字长师,以直秦检,居家十余年,检死,拜相,北兵犯,力 陈战守,国事稍安,人称教时宰相”,封信国公,交当 陈知柔,字体仁,号休斋,遍游名山,陶写罗浮风物殆尽,时称高游人.陈从易,字简夫,知广州,县仕还,不签南物。宋仁宗闻之,摇知制谐,舞分白书清字赐之,元丰中,从易外孙苏领知论州,以母不能借行,辞,上间 母谁氏？对日:故龙图阁直学士陈从易之女,因及前事,神宗日:清节过於 陈烈,字季惠,学行端饰,动遵古礼,御童仆如对宾客,仁宗质诏不起,后以宜德郎致仕。与襄伯、郑穆、周希孟为友,时号四先生”。
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