湘潭湘乡榔山曾氏续修宗谱·2014年版·第002卷

宗圣公記 重修碑 即子游华 里南武山之 则在故里南武城為邑 修治應祀神删而嘉祥教温 震陵而捕散者不知 韶俞允時山東提刑按察司公命竞郡太 泰革 縣吏民供工重建嘉祥令宋善主薄张嘉典史越宗教品任華 守焦公福督兩 山管氏缴修族 省二 宋型公期配 三二二仁堂山曾氏修族 天顺四年庚辰冬十月吉旦 禮部侍郎兼翰林院學士許彬敬 仁堂莱燕侯創修記 孟子曾子居武城今南武山即其故里也曾氏家於此當杏 壇教木聲揚之日立孔氏之庭者三千陪沫泗之席者七十而 光乎前里訓乎後學視万億年一日也建庭崇祀典以高天下 無之报也宜矣奈何派系既倾摧累朝茸治而不 道統之傳獨得其宗者惟曾氏焉其嘉言善行皎如日星昭於雲漢 能無也正统甲子 勒天下所司修治應祀神而嘉祥教溫良以 宇奏請修理乃以正统乙丑秋八月工越明年丙寅二月 國宗聖公廊 山曾氏修族卷首二 落成於時山東道江右公總督其事越半载而成塗 菜候磨記 三二四仁堂山曾氏修族 重修宗里碑 仁堂 亚修 道之大原而流行於天地者其道統宗傳在乎圣贤粤稽舜禹 文武周公之道立垂教有不同然其心傳皆本乎一中至孔 子得其心傳而集大成道該一當時孔門弟子有七十之贤三千 之盛而一之道惟曾子得之因得學之宗曰 乎大哉万世之久四城之成奉颜曾思孟四氏配 宗里仔肩道統傳之思孟以廣沫泗之服開洛關間之源其為功烈 孔子庭以崇其祀而重其道也三氏皆有特而 宗聖在故土见英妥厥者何也為由後裔避新葬之 而墓於焉不守閃其制遂至前明始微宗里五十 皇清 者復可苟完矣自我 九代孫粹以下予同三民世秩主祀於是者復興祀 列里相承不绩成惠儿先里先贤忠孝祠墓無不治今 天子師尊里道加意右文念宗里得里學之宗宜崇離特颁内府 幸
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