[许] 安徽车洛河系许氏六修宗谱（共8卷、世系25卷）·第一卷

[许]车洛河系许氏六修宗谱_8卷_世系25卷-车洛河系许氏乙亥六修宗谱三十三卷_车洛河系许氏宗谱 (安徽) 车洛河系许氏六修家谱_一.pdfSearcr 車洛河系計氏乙 亥六修宗譜三十今堡 專制已推倒:但是有將全民族的舊觀根本除以 泉,而演成二千餘年一部君王罪恶史的偉觀。現在有形的 必能成事制餘,或能能使中國於亡。二來,造新理想去滋眷新萌葬,则家族制裹面所残留圭观的陰影 家族制禮而向以數世同居美。但在同居時一切财權 仰給从家長,經濟既不能立,適足以助長他們的倚賴性根。倚性渐普逼起來,送 都操在家長手裹,有一般游情子弟,他的生活,完全 生活又浪漫,種背景 這也是能酸使中國抵於亡的一點。再者,自秦政兼供六 使整個底民族弱不能自振,致有今目暮氣沉沉的模樣 國,郡縣天下,百姓感受役的繁苛,不得不振以愿付 那恶劣環境,爾時家族制有福動然以血统係人 民對於宗祭仍极重观。的標华理:主義,是建設上的事.在中国除家族主義,是夜上的事國結民族 除家族王义而言民族主义,是激的主,主義,是收良L的主,是国利尊的方法.是澈底的法。以家族基礁,而充到民旅 中中中國人富於守舊性尤其是在社會方的事,只 3中國無什座事都不輕易到破,因為破 之後,國民都很缺乏建設的精神和建設的能力.好遵照孫理的主张,地做去,以中國的危亡.追矛的疑的周题,就不要假定旁的方法來解決,既定這回项—中國特殊的標华理那,對 撰逃责任,也就不敢再事御！海陰般的憧景,泰冰似的溶了！我的暴解 知儿。
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