鄞东茅氏创谱[1]鄞东茅氏创谱

鄞东茅氏创谱[1pdf]鄞东茅氏创谱.pdf傳家 之寶紫氏譜叙 人類社會生存於世由身而家而國介於家興國之 有種族中國為漢滿业回藏五族欧州有拉丁條顿斯拉 天族其驱體自一行至億万乃至無量數而其精耐意 志则直葛世而不離其宗於是世界各國風俗政教變化 蜕以造成特殊之微象甚矣種族之於人類社會係 之深且鋪也吾國周时以族得名魏五代以門第相尚 唐時尊重世系宋之藓創作譜式蘇氏有言一人之身 分而几路人其初则皆一人又云觀吾譜者孝第之心油 然而生盖譜之作所以盆敬宗睦族亦所以維持人類 社會於不做也近世华宗族莫不有譜甬東茅氏系出 郸東茅氏創譜卷首 姬姓受封於茅以國為氏漢有茅容高士之節宋明之 敦本堂 間代有闻人而甬東一派则自朝君於南宋時至 杭州其第五世山险遂至波家於甬東張斌橋滙茅氏宗譜序 國有史郡有志宗有譜其摸一也先人遗流連景仰不 能自已托之交字期可以亚久遠矣經之緯之統之系 之意在斯乎意在斯平吾勤茅氏之有嗣也自其十四世 祖兆公始今十九世慶才先生復承慈命建女洞焉 丁卯春集創譜越年而譜成序于余余考其先自南 除至張斌橋遂家焉此明洪武间事也有餘姚湖州 宋朝公_理至杭迄五世酿德弘公由杭門山山 一支明進士廣西按察副使六世租鹿門公之後自宋 出典型宛然可篇追念表而出之子孫之楷模也因 而元而明而清以至今日繁行千戴其名人哲士见 不静而爲之停 郵東茅氏創卷首 敦本堂 中華民國十七年三月 日 同縣傅保拜撰
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