即墨西太祉庄村李氏族谱

山东即墨西太祉庄村李氏族谱[1pdf]山东即墨西太祉庄村李氏族谱.pdf中华人民共和国山东省即墨市西太社庄村东南街李氏祠堂 福瑞堂重修李氏族谱序 者,想不正其万 以今万万越鼠日我李亿万叶,条五洲办无第员 务地生根,起绵延,分析意众,逐为天下教氏之冠唐时李自即燃然叹 燃效台来当所极线远渐长利以重成元 百载关:明成乳衫 全序西太社生李民一球由明水乐年国自云离好民平出禁西太社庄于是繁活今东代今效 尺死人,季民乡火人地人上支业增,美祖来护故不 读行救实行,怎超群重乡不子调是定然 把实,重本来独世世子不教所虽抢部乘出一人争变违,民运年理,经酒经行,若落可考六续流丛 闻人,是大爱族方光语今天靠存,*行史优不行限水之有善世,新以姓氏概论 洋细释义姓一说文释说人所牛 氏。幽于父系会的伏民姓氏是一神文元是老目家博下的作家名 亦作高,春秋佐曰,天于因生满想以姓,一代得姓站组从所生夕象,暂天子赐姓,依然是孩父系统传辰.做念难民是指姓标民、考车有区期,处友家,民发小态禁汉以后,姓民合遵称圾杯 世古之圣母感天西生子放欣天行从,从年 样一个姓至少代表一个把落,在间一个部落内的各个氏院,父必须各有新的标惠,这就是氏.但此可见,中国人的姓是山界们出生的血缘关系,原始氏破社会时,些行外婚制,同性不婚的俗,田于人 日益扩大,氏旅之须也天考背许通婚,于总原来作为一个氏与的姓就扩大为这些近亲氏族的共同标志,这口不断增,一个原始氏紧为若干
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。