南海烟桥何氏家谱[8pdf]南海烟桥何氏家谱_5.pdf
年乃購合东北屋地復又酿金數百工龙材卜吉 而修廣之因時事動循法度奢未及侈俭而不陋 循有先民之風俾洞洞用不潔維承承 其無情是亦反古復始之深心有不能已者矣經 924502 始於嘉慶十九年甲成七月四日汽十一月九日而 落成父兄命其時日家君日是不可以不交 爱承命而推其意以為之記例授文林郎庚午科 人遥縣知縣十六传裔孫文敬撰 謹按楊氏名時日禮記大传别子爲褪綫 别為宗百世不运德丽者為小宗五世则 i宇譜利堂 别子或出奔他國别於本國者或其
之是也箱管思古今巽宜其禮當以義起 程子所云厂初生民之祖者理渺范处 經無携若今人家之始祖其義於宗法之 别子同者固当祭也何则古之所始祖 者在侯则始封者也在大夫士则别子 也别子有三後世封建不行则為有國之 始祖者矣然有大功動爵至王公者羅 無土地宜與古侯等则其子孫宜奉 始祖而祭之矣又後世天下一家仕宦
與者祭则主其奠原與祭别子之義 相符不可以士大夫不得祭始祖而之 為僧也惟程子立春祭初以下之祖 则不可行耳邱仲深以累世同者通之 氏秦氏之均始祖不可不记盖所云 始祖酒别子禽祖之祖非初生民之祖 興古者天子侯所祭始祖士庶行之则 為偕者其義各殊士庶之家率族人共立 宗祠於古义初無外倍云清朝會典品官 实型 天家普 宇語洞堂 皆斌高會祖福四世而士光夫之族多有 卷五 ![南海烟桥何氏家谱[8pdf]南海烟桥何氏家谱_3](http://img.cuwen.com/pzp/01/1315821_01.avif)
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