姜氏统宗谱[64pdf]姜氏统宗谱_05

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伯通公传兄,車有齐,公父之盛施,公有以成之,欲即其事以鋪张扬之.而心未已也,忽於丙中冬其书室,得一遗集,内有公興三分伯辅公相佰通公,上所分支之再傳祖也,闵语公父用,公以家推其当朝。此公庆伯辅公下车还,以致祝也。於是歌之,咏之,再三往復之又對聯有云:教儒风礼乐文章光上国.扫汉唐随習,衣冠人物赠答事,心甚之,其诗有云:一幅衣衫万户新,顾游付典听巾吟宜着已休嫌,留待诗书起人一此佰公出補镇江興公衣帶,以相赠也叹公之佰仲有如之唱和,更叹公之才学不李杜之先芒一人物已往立之,存什於千伯,谈哉,公之灵与公之德堪属永垂不析云.手泽存,所亦公之幸义。而要不公之幸也。

事之難能,而心之不畏葬也,心不是平,有以能其所能,亦自待其所当传也,而余四者之难能,英如節節中之业難者莫如苦。金族五分辞思清兄之祖录,汤人,生康熙甲午,伯珍公之,华算七克循内则盛德,会佛也,虞熙丙辰,生子一心,津作,已未八月吾儿雞天,东幸有于,尔有子而之成立,先人之血食不折矣,尔若过哀死,吾二老興若子,其将莫赖？汤强人曰:唯唯,谨命嗟乎汤人固算家女耳今属寳家總,而又寨,聲疏之,野無百盲之田,鲜不其志矣。乃笑志康他,介石水心家计就,二後父克绍其裳,守成兼以開剑,咸谓有子若斯,汤孺人乌不不可磨灭,跳黄鹅吟阿宫,若此之昌,未必非節孝之世添绵远,留其报於子若孫也？

思裕公传后,子孙行,念形空,公勤俭自持,不,辛苦,寒众,各執一業,或细,或渔,期於敏,有分外觀阅者,必正色么慕成之公思裕,字常化,五分绍治公之第三子也。少些产無舞季,習還為之一變。戊戌,修家乘,其孫植,迷其行求作晚,田国虚合,有增於舊,其谨饰则不改其常,年七十八卒,后明其纪其行事而谕以归之,论日,司马公有云:察强毅之谓才,正直中和之德,德才谓之君子,才德之小人,此人所易,然街众,每特才而不矜德,何也？彼以为富厚泽”,皆由争而来,而恋季女天好魂,不未人,乃其所以人哉？夫能屈以為仲,以為得,弱强,不遂矣。此吉凶祸福之理,古今得失之妖也,不料稽古然而常,徒见其饥而已。

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