兴化任氏家谱[10pdf]兴化任氏家谱_09

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及見公之書而公之行未不可公之學云阙 易象大意存解一卷后山公撰 厚警按公作已探人清代四库全書新安門人胡瑶序云班固言五常之道相须面備面 易像之原故日易不可见即乾坤或乎息矣人爱易之不可見也仰象于天俯 法於地近取身棠取物而八卦作焉六十四卦重焉子日里人立象以意其此 也告傅注百家多推古象惟王辅然反之比象於茶羲理所鑫遂渝空寂至程子始 一正其非而沿智蓄圆不信象此朱子所以木書原蓄明菩策考變占先乎木義 而有业之作也朱子既没以汽於今學者宗之然亦往往浸淫於世俗所科县之交 循傅需同荷得而不復心知其所以然其有管中窥豹時見一斑元元木本如 也先生於是道經獨抱發概然著万有餘言大都直提中之象以求象中之意上 始王尊下終洛若金在惟治六十四卦各括其大旨亦大抵切人事立管務以繁群序卦卦難卦其文颇略著者 之意在於六十四卦徐皆互相發明耳 蒜集慕四卷黄泉公奖 厚警幼承庭训先君明齊公授以詩侧府君之言日吾家藏書顺序始自三百篇 遵赞皇公之道教也公精於稽小序集傅参合谈宋訂舒析疑荷有巽同折表至當 附以筆於卷之上方精核简雅辑成察四卷初以之盆家課公生萬墅康熙 今代年器物渐失不知流落何所矣先君之言如此厚整按公以名生學課徒 受案者多有成就而其著還散士林莫不禽公借然厚聲即另有焉公之手再傅 而及於方南公長於經史水利名重大江南北方南公長子陳晋著有后山詩钞于 觀李定國所折節而大子九成之女游客亦嗒詩適同邑赢公锡爵課子九苞暨葆卧 毛俱成通儒氏之學術固得力於吾先代
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