武进庄氏增修族谱[21pdf]武进庄氏增修族谱_14

江苏武进庄氏增修族谱[21pdf]江苏武进庄氏增修族谱_14.pdf

鹤溪公道家訓武進氏增修族普卷十九也惟以财產是務而仁义禮之風於是乎熄矣添科第方居官也食之心無天人共鉴及居夫者父身後子孫息爭应也今之不古若做不過數橡家口子孫衣食之需均此焉出公蒸九世同居陳氏七百口共世已艳開敢以是望吾家也谋利之心又拙鄉那共知以故薄田不過數献子孫乎然仁義體人心固有可厚吾以此為

太鹤公家訓夫人一身非小天地為三才一念非微通里無二理其要在先定志孔子有觀志之訓孟子有志之言固知終身之底起於一念之發端彼靡不終非聖豪之極軌也当知富貴不在藤而自不根於身心性命之微經不於齊治平之道振者誠無足比數印使智能料事材堪立业而学問大公有至富至贵者存生死不在而自有不生不死者存故詩書者不止取科第而務希聖業蓄

孝親则平日書何為朝廷亦安用此臣子哉親者非必在位榮一命之士行合神明心無會子日孝有三大孝尊親其次佛辱其下能養夫尊作自然身享多親有合各可不谓孝乎不辱者者皆日此某氏子也何榮如之可不孝乎能養者必養心志於父母存日不左右朝夕奉養有餘者左规右矩尺步业业克名行使聞且見不孝乎反是而甲其身辱其身典私其身者不不吝財而多方備物不足者不惜力而先意承歡可可宜家以寫子并不可以為人采之初務各門勿負財貨合飞之後常思宜室勿致联離盖名門舊族多知醴法市井富豪不大詩首開雎禮内则上承宗下啟雲所係重矣皆由為夫者不能身以致此必也夫正乎外妻正也二者得失宜蚤葬矣又夫歸當食勉有無同心操作一旦富貴至乘張甚有許若未者

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