江苏白蒲郑氏族谱[7pdf]江苏白蒲郑氏族谱_7.pdf
悍暴少有一家之中无此患者聖亦无如之何警如身有姨餐 甚可恶不可决去催當寬處之能知此理即胸中泰然矣古人所以 父子兄弟夫之人所離言者如此寬怀而外還當循理以化之稽 献以感之最忌者念恨激烈也 又日人言居家之道莫善於忍然知忍而不知處忍之道其失尤多益忍 或有藏畜之意人之犯我藏畜而不發不過一再而已之既多其發也 如洪流之决不可矣不若而解之日此其不思爾日此其无知日 此其失日此其所見者小關日此其利害寧何不使人於吾心 日犯我者十數亦不至形於色然後見忍之功效甚大此所善處忍 者 鄭氏族人卷十三 晓思其由人生一二動笑語自得人他人愛之况 又日同母之子而長者或為父母所僧幼者或為父母所愛此理殆不可儿果动皆人之所恶又多不
又日族人都里親城有狡子弟能特强凌人損彼益此富家多用之以 為爪牙且得目前快意此曹内既奸巧外常柔顺子弟青玩常能容 忍為子弟者亦愛之他日家長既之後子弟寫非者皆此等人也大 明如其父兄可无中材之人鲜不為其感以致家唐史有言妖 抵為家長者必自老又其智能駕此曹故得其力至於子弟须 擎狐當書即伏息自如待夜乃出為崇正此曹若平昔延接淳厚刚 事常有报拂意之事常有益儿事皆然宜廣思之 正之人言多拂人意而子弟興之久處即有身後之益所快意之 又日儿人之敢於借者必他日之寬餘可以仅矣不知今日之无寬 那在後者无不破家也 余他日何為而有寬餘譬如百里之路分為雨日行则雨日皆辨若欲以 今日之路使明日饼行劳苦而不可至儿无遠之人求目前寬餘而 鄭氏 ![白蒲郑氏族谱[7pdf]白蒲郑氏族谱_1](http://img.cuwen.com/pzp/01/1311797_01.avif)
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