华氏族谱[13pdf]修华氏全国谱_的看法 - 家谱

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第三步,在注册成立组织机构的情况下,就需要结合本家族的族情制定合适本家族的修谱指导纲领,也就是凡例。凡例制定的成功与否直接关系到全国谱的成败。本人结合华氏的特点,制定了以下修谱华氏统谱凡例为理清家族源流,研究家族历史,传承家族文化,团结家族成员,在汇集天下华氏家族史料的基础上,进行科学、严谨的考证与研坚持实事求是、传信传疑、求同存异之原则.编下设辑,辑下设卷,卷下设章,章下设节.信力,进而无法具有号召力.凡例,供大家讨论:为《中华华氏统谱》.为与华氏家族相关的一切史料.究,并根据家谱内容分阶段进行编修。

第四步,在通过以上凡例的前提下,应一步一脚印,有条不稳的第一编是家族源流编,家族源流编分为两辑,第一辑为得姓源流第二辑为分支源流。对于第一辑,鉴于天下华氏得姓源流较多,可按得姓的先后顺序依次进行编撰。家族源流具有年代久远,史料未详的特征,这就产生了同一得姓源流却有不同远祖世系的向题。处理该向题,最好的方式就是:在难以考证的情况下采取诸说并存的方式,正所谓求同存异,这既尊重了历史,又团结了宗亲。同时,还有一些家族始祖资料断于宋元之时,与史料所记载的家族源流没有任何证据加以衔接,在这样的情况下,可将该始祖单列为得姓之祖。

收录必须确定一个下限。个人以为,可以选择修到各地的分迁之祖为正或修到清朝末年为正。至于分迁之祖以后或清朝以后的人物信息,可以由各地的家谱进行续修。需注意的是,全国谱收录的内容具有全局性的特点,因此不可能事无巨细的将所有的家谱内容都收入.第五编为世传编,内容为对世系所载人物信息的其体化,主要内容为生卒年月,配偶子女信息。同样,由于体例的差异,有些家谱直接将该部分融和于世系之中。但绝大部分还是与世系相分离的。对于世系与世传相结合的家谱,为了使于查阅方便,可在世传部分注明某第六编为传记编,包括古代华氏历史名人及客地家谱记载的华氏名贤,及当代有成就的华民贤达。