河南古穰丁氏家谱[8pdf]河南古穰丁氏家谱_8

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民國式拾七年戊寅續修南陽新宛印刷社宗派定作韵人厚多能昌但百十字派宗典小丁营棠派第学景澤学易天泉局南溪谨識

由是言之無的系而存疑於續以候夫能鲜者宜也散失之後得於碑碣残之中與正適相合者乎同宗而不譜者况仁人孝子留心世条更有能於宗浪立字傳至十六世學字經年查始命子應跨抄寫未便者即如丁岗一支係自祁北里祁營後失考自若以有的系而入非妄之又妄哉然其中有者一八世祖前譜催結如游今查得龍里娘堂學字公名送祠而已故之與正大其未便成快泊祖祠續過細察乃知為六世思文祖之裔前後三支一支為如游後二支亦云祖子如旺如成宗祠乃鲜源本慕碑可辨質之如旺孫敬亦無只因二祖所傳者校開之無著手不知前語何以竞如旺如成二祖其未便者二半店一支始者無考畜孫甲午人登甲字一者余業師也曾憶主講花洲書院時言先世值李自成催汝忠茂汝松汝林兄弟

镜譜序丁氏家語业經數刻間有的失考越世始得者前人每於某世下不另置卷益存疑開是凡有續情人後人遵守前人理也事既於着手乃思悲格贯源澄流清伸丁氏之譜鲜而且備夫前人责成後祖一支瑾存之裔時书以告來者何當不期脉络者悉遵成法自六世至十世均未改易觀前跋語於联人敬連族姓散處之中查得許多名次有宗派合而失於後人乎余日夜思维五内不安正游疑間適據族弟待然则今日之續遍仍有缺暑不又將空责成的系者更有的系在而宗浪不合者并云有知其同宗浪知其所居地因遥遠而未及查其的系者因思吾族如此繁盛竟至散失難群既不敢必畫祖之又不必非祖之倘仍拘守成法做存疑恐名次给纷且多重複安置一不得宜將必使吾自為何如另置續卷如前所

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