《钦定全唐文》[一千卷总目三卷] 第一百八十二00411(清)董诰等编.清嘉庆二十三年刊本

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其進如此也自今者再見足下支盆奇藝盆工而氣質不 開發之要在陶照然後不失其道足下亦放之至固 哉是又不可信也足下本有是質而開發之不早耳然 器不苦属信然而舜之德可以及土泥而不化其子何 是足下氯盆和业盆端重西少言私心乃喜知舜之陶 足下幼時未有以巽於不童供木始知足下及至潭州乃 定全唐丈卷五百七十五 楊之再車敦勉用和書 上門下李夷簡相公陳情書 復杜温夫書 答吴秀才示新丈书 報崔黯秀才為文書 答贡士慕求為師書 答士廖有方文者 答幸玩示韩愈相推以文墨事書 報袁君陳秀才避師名书 搬宗元變若化然後能志乎道也今子之意近是也其非也內 切切哀矜淑問之事君子其卒病吾以為剛柔同體應 拄以莅乎人君子其不克剛当下氣怡色濟濟 柔遭灰谷武子之莹及为寒匪以革君心之非 出應之應之感宜之時中然後得名為君子必曰外 必不為人失剛柔无常位毕宜存乎中有召马者在外 為車柔外剛中未必不為車果為人柔外剛中未 以行其道今子之日柔外剛中子何取於車之疏耶果 不已况一二敢怠於言乎之言車也以内可以守外可 志而強役馬者哉吾於足下固具是二道雎百復之亦將 復之而又不更去之何也外也安有以悲且之之 者就其道施於物斯已矣告之而不更疑疑思復之 所傳者而往馬者哉相思以学孔子所傳 之而又不更悲悲之何亚戚也安有以舜孔子 仕不爲大過如斯已矣告之
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