湖海楼丛书_第二十七册.49124（清）陈春辑.清嘉庆二十四年刊本.pdf
萬人若文帝之術正之遵意也嗟夫壑之深 何如而玩心不萌矣寬其刑一人而去其玩千 不見吾所以为刑之寶则天下之人未知吾君之刑 而吾之威不可輕以示人地不輕於示人而使之常 與有為矣而文希之意助以爲二人之罪固可影也 夫不朝而赐之爱而省之宜若畏儒委靡而不足 杖張武受路以金深有得於不輕用刑之意 代之後吾當有愛於漠交帝之治王不朝賜之几 日加焉而恬然心不生彼固知其止於如此也三 呼婴見之在融碾也一阿一此而知其久也鞭朴 最般愈泉而民愈不知畏者其見之非一日也么 舜之後為商周商周之後為秦秦之後為漢刑愈 如此其止於如此吾既见之矣是不足多畏也故 即已久矣殺繪将玩之未至从殺平其刑止於 下之人始見刑矣夫民月之所開至是一目而見 一日取
故夫君子之人要當觀其总術不当即其待事王 激街可以得名而已是其行事同其用芯巽矣 誠而不息為名非山於其性非本於其誠勉強绣 王襄公之徒其心純為名為道率性而安行至 陽武之君夷齊之臣其於道子哈伸子 後世亦無所美世国发以成取輸人物耶是不然 仁义當時行之圳见其利後世行之大其美至於 公之仁义亦仁裴也然舜之题爽濟之廉汤武之 子之廉亦廉也汤武之仁羲仁义也而徐惬王宋襄 舜之蓬也子赠之题亦趣也夷齊之廉廉也他 田善用之以灌城為惡然有二水哉 丁哈之仲子之康王朱裹之仁義當无所利 之原印忌然局有入次哉警之水用之以 身易登殺身之具乎誓之灾用之釜普用 發家之資平焦延斋專精易而京房得之以殺 夫子以詩為過庭之副而或者用之以發家 繪足 
