古经解汇函附小学汇函_第三册.53860（清）钟谦钧等辑.清同治十二年刊本.pdf
停卦日豫必有随出故受之以隆 周易集解卷第五 既见隨能長之以善通其嘉體和之以义翰之以 虞翻日否上之初阿來下初上得正故元亨利贞 韩康伯日顺以動者浆之所隆 正则功成而有福若无此四德则有凶谷焉.焦赣目 以言天下之人咸慕其行而随旋之故谓之随也 无答.鄭元日震動也也内動之以德外之 广唐资州
象日官有渝徙正吉也出門交有功不失也 六三丈夫失小子随有求得利居纸四灵国 家日係小子弗兼典也 六二係小子失丈夫 初九官有渝負吉出門交有功 虞翻自已係於五不兼興四也 是臣出君門興四方暨人交有成功之象也普舜镇 鄭元日震為大塗又爲目門当春分隆陽之所交也 門穆穆是其義也 不失正故日真吉丽交有功 土之位故日官也险赐出丹 九家易日渝也谓陽來居初得正為震震為子得 咸象夫死大過故每有欲嫁之義也 故失丈夫三至上有大过象放舆老婦士夫同義體 虞翻日應在巽巽為放翻係小子五允爲少故 徽五典五典克納于百百時序賓于四門四 德息物動黎庶则萬方歸随也 日小子丈夫四體大過老夫放丈夫承四隔三 晦者也坤初升為休息人宴者也欲君民者 而休
象日狗係之上窕也 王用亨于西山 序卦日以喜随人者必有事故受之以盛者事也 上六拘係之乃维之 虞翻日乘刚无應故上病也 卦之惑乳也時既渐浇物情惑乱故事业因之而起 然為訓者正以太古之時无為无事也今言者是 為事也案尚聿大傳妄乃命五史以书五帝之事 亨也.伏曼容目惑亚萬事惑而起故以 虞翻日泰视之上頭随旁通刷上柔下乾坤交故元 之事以臨天下无爲而治地 用立成器以為天下利莫大於里人子修聖道行父 九家易日子行父事物致用而天下治也偏物致 山故王用亨于西山也 虞翻日否乾為王谓五也有觀象故亨允爲西艮盒 是式藏也 虞日應在艮艮手為拘巽為兩係稠维故拘係 虞翻日凡五言中正中正皆陽得其正以此為例矣 
