《经籍纂诂附补遗一百六卷·首一卷》第一册.48158（清）阮元.清嘉庆四年刊本

五價張太 两曹印史 不平工纸 效费制 百十六卷 經稽墓 儀阮氏琅螺館本而類其字有本訓有尊訓次布刻若在選渐 乃从學雨浙之暇手定儿例即字而其義依 白桐城馬鲁陳相分鑫纱提經未及半而中 徽有志未果公在館日典陽湖孫如大興朱少 休戴東原在書局宝此大典朱竹君督学安 經必通訓而藏籍極博未有會最成一者往藏 九重歷八座累主友衡首以經术為多士倡治 可晨儀微阮公以懿文學受知 國家崇尚實學儒教振興一洗明季空疏之陋今少 不其胎害于聖經甚矣我 為挑诱後儒遂有贰召南為淫奔而删之者古訓之 乃以俗之言經典若飲阳永叔解吉士锈之 笑問學為支離注疏為糟粕經之家師心自用 訓傅不失先民之旨自晋代尚虚宋賢喜悟 歸于雅言文也而道即存写漢儒經遵守家法話 云信而好古而深恶夫不知而作者由是删定六翘苑珠业一百卷新唐志載顏真卿海镜源三百六 有此惟舊唐志載天聖太后字海一百卷葛颖桂 者繪多至於網前訓微升翠書考之著錄家罕見 而所據之書或不可考且著書雅記經史傅注未銀 索隐顾可傳下及玉篇廣集亦順羅訓 殊語既略備於此矣嗣圳叔重文稚廣雅探晴 訓話之學發端於爾雅通於方言六經興義五方 經籍篓序
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