古经解汇函附小学汇函_第二十七册.53884（清）钟谦钧等辑.清同治十二年刊本.pdf
中细章文 从 凡四 叙日漢中圣校尉劉向言语二十篇皆孔子弟子 集解叙 十篇鼠 人 世 初 亦多 是弟子 7千二篇其二十篇中章句多 梁皇義疏 人所学故為齊給 子 萧及 博學
衰悲因逝水夢雨楹寄歌至哀公十六年哲人 而同人者五精五情既同则板之期亦等故發吾 開門徒三千人達者七千有一但里人人者神明 國以鲁哀公十一年冬从衛反删詩定禮从泗之 从醫校之中但聖師孔子待應周生長宋遵压 或負辰御服龍衮处堂之主或南面聚徒衣掖 撰錄也夫聖人應世事多端魔感而起故為教不一 語通日語者是孔子後七十弟子之門徒共所 語義疏 协何晏共上此 夫臣葬冲散常侍中軍安鄉亭侯臣曹羲侍中臣 若先 酷集解也 名 有得失而己今 注者邦 梁皇侃撰 取有不安者爲改易 柳名日语集解 叔 荷
本而篇章亦巽古分日下章子張問更為一篇合 傅授遂有三本一日古二日齊二三日鲁有三 居語先也又此書遭焚全漢時合壁所得及口以 所以先已以備有国周之理理在从事前故以 上示非率丽故也二州欲現此语非徒然之萬代之 有二一则恐後有穿之嫌故地語在下急標在 在語後應日語而今不日语而云語者其义 語也然此語是孔子在時所而是孔子後方 司日言维目语鄭注周禮云發端日言答為语合 喻故言语小而圆通有如明珠譜典大而偏用警若 如巨鏡百寻所照必偏明珠一寸鉴包六合以蔡公斯 為此書為圆通之愉云物有大而不普小而兼通者臂 為義義文雨立理事該圆通之教如或應示故蔡公 古自首臻末輪環不依字圳事立文取音则振理 深遠非不畅而音作伦者明此書义合妙理經今 
