易经八卷_第二册.14747（宋）程颐传.清同治五年刊本.pdf
易親而无一之合强在故中也上也然 易經 戚後開家然也梗口属有中下役三 朋能至後當或噬物虚二合有合震 卷 友遂合於天用為嗑之刚也來故 之凡矣萬下刑邪有聖隔中交口合变藓 未以事之法開物人其叉而中之之 生有合至所治小隔隔以上一中有者以 雕者天以得刚於而卦下刚柔物也噬味 贰皆地不成悠其不之不父外断噬嗑 威 怨有之和矣戒聞得象得禽测之蓝嗑序 陈開生合凡大故合推嗑隔中醫所者卦 者也萬者天天在之必中虚而以合可程 若物皆下下天於韶有人覆卖也觀 君之由至载之下天之物颐合观而傅 邪臣成有於以事下则之口之也有俊 開父皆開一除不驾之得象之画可育 从子合也國去得有事口象卦蕾觀所
易噬用乾而遇也用妨不也人之易恶正 校長也位不義然以上除奥云此履用初理 經嗑刑腊刑毒深型相中刑道入者是噬 其其象当万笃處四初小则之刑最而其新 之而坚於小厂於象正刚其也易用膚 趾恶日位大卦无尊交故您當於之下写法 時人勒人客则刚日之强刑诚服 减 故丽乾臨初位皆得而足始无之会 大不之则无得强噬道之易没故得 鼻 取云校上之上陽之无大耀以罪位防法 参要服物人告宜之膚易人服也取其无 禁不溅九初不之上用告誠不减小者者者名 止行趾云九言位过刑也此敢傷而也也明 開致遇服處居所不鼻服须乘人膚正交 其也不无则当於之初小進其刑下事 而怨毒而不下得乘人深初至為也皆應 行古行位以位陽尊人典人旅趾輕民初 傷恶怨當之中不刚奥痛
易止柔文事二故能攸上柔之文不下写柔往 來增加有草者有威之耳故之易 經调相也者卦禽增往也故道於行有離交天 而其亨木草文儀合诚以大暗新 處文文盖之小其夫事小能测故火主相 文 文光则小饰品木也上则以離聪校者不 於者明離變利資往由利致而止體写也 文天以明共有也而倾有亨成则於本文文 故故以有象皆物所物有合艮不减之 参明之止足成做但能而攸實文能文坤饰明 地文人以往加利加往由明亨明也以 分小矣往万其所大合文已也其校罪 算也文致義产之者盛外饰之也而往下 止 剛利文本物光聚噬聚乃故真 必止也亨面者文以由乾而象柔成文赞人 上於饰不有也彩也嘘则饰受序 其业 有於此文家亨彩有价之能文來其本文 而 进之文饰 下也有也之 
