《古文辞类纂七十五卷序目一卷》第八册.14725(清)姚鼐纂-清道光五年刊本

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立身自有法度聖覺事浆具在方册可效可師仰不愧天不慨 情非崇信其法求福田利益也孔子云丘之久矣凡君子行已 興往來及祭神至海上送造其应及來袁州留衣服為别乃人之 不為事物侵乱興之語不解舟胸中无浠以為難得因 無可與語者故自山召至州郭留十日实能外形以理自腾 民此傅之者妄也溯州時有一老僧號大明道理遠地 未寄人秋來眠食何似伏惟商赢东示云有人傅愈近少信奉程 愈自行官自南迎通吉州得吾见二不四国手数叠拆惊兼至 書類五 韩退之典孟尚書書 古文解類镇十九會集之中所以羞武夫之颜合者知将国兵而為人之司命者 哉愈誠弱不適从用於下風自氣於中朝稠人廣泉 勝於当世而為戎臣師常習於威暴之事而其國之危也 以加兹此由天忠孝警於中而大作於外动皆中於機會以取 卒将二州之收以壮士氣新所乘馬祭止死之土古名将何 交就武鼓三軍而進之陳師陶旅親鸯為辛苦慷慨威激同食下 势而已下書生也詩禮爍是习仁義是修法度是束一且去 聞有一人援样鼓誓泉而前者但目个走馬來求赏給助冠写聲 不冒循法度作氣势的位自尊大者肩相摩地相為也不 淮右残尚守巢窟冠之師殆且十万巅目語離自以写武人 否辱吾兄春厚而不承命惟增意死罪死罪愈再拜 摧折自毁其道以从於那也籍置屡指教不知果能不叛去 傅誠死万万無恨天地見之在上之北将息之道當先理其心心开無事然後外忠不人風氣所宜可 累其靈耶宣州清凉高爽然皆大江之南属土不亚於 前修之所以樂外物者也况足下度越北等百千以出处沂 子抱羁旅之念亦且可以度目然大而不自得樂天知命者固 自足下東都儿雨度枉司承已迷宣州主人仁賢同列皆君 見行营事宜不惜时赐示及幸甚不宣 国臭而不見域明白淳粹輝光日新者惟吾霍君一人愚陋 固不足道深者止如此至於心所仰服考之言行而無瑕九窥之 或其人不皆人於善而於已已厚欲梅之不可凡淡者 善或以其久故或初不甚知而冬已密其後無大恶因不很決 其相兴如骨肉兄弟者亦县不少或丹事同或以藝取或慕其一 間一十七年矣日月不為不久所典安往相藏者干百人非不多 重之道耳非所以待足下者也煲舟
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