《语新上下二卷》第二册.21764(清)钱学伦.清光绪二年刊本

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聊留字類行生長深圍未出进而今始得豁雙晖任他鼓沿 云曲橙迎到沐堂開将心事空王欣地僻無人到粉学 衣富是古神物寺们假以 神相示袍非娇最感霉州神亦無色此非梨園 题以詩郡乘可考也百年游隔有懒残吵一目僧人出袍 靈今昭慧日雨寺是慧日亦融峰故址也相傅明徐文 新卷下 華亭學 希翼小市施者後亦拜此而豉皆快快下收未知作何開其族有訓蒙老而餐者昔器死 吾多于興山谐俱愿说且年久字协漫又危致不可入 亡友絲山興徐有戚管偕登之云是明司寇徐蓬陟建 阁在东会臨街有拨二层傍陽以巨榆閣不甚高昔年子 易惑 與否禺然耳石像何與焉鄉人之愚亦可笑已郎此可見总人 且篇左手就金元右手特剑若俗傅五路神模檬夫會之得 塑臂已而會果得因如就鼓吹而送於此貌之果一臂是索者 子国水得像抱而升之头一臂那人日若得會為神施彩 将車其年鄉之富人至某务一银會舟行淡隆隆有学舟 語 實指有老姬居之侧舍神群處内一小石像甲而胄云是石 之所甚秋隘隆戊申已酉腰過其地即间有题句亦無 君讀善處富考青浦縣志便明然云硕人之定是名資 卷在东余白石山右一云李忠待尚医處語新卷 其臺日经歌取當日子結不之意有堂有庭中奉里 子绝處也舊有土阜云名厄里豪线宫斯主者建於上政 父執英貢士宗最為子言其系見幕游河南道經蔡即夫 肇跋甚群至今存 司觀匾為康熙二十九年都張豫章追其高酿時事之 忠孝後商马某拜亦不甚不可笑掌捍火灾大有捍矣 一刺具香焚之云是乞情疾可即子答倪見其刺云 是士人信堪以道路之耳至今患目者馮氏子事 别此则大参游府署為相國故基雲尚第宅志可考也此當 所最崇奉者也一前管游府舊為御史里第故向北以示 于中一初建時恐香火不盛故假城隍神以取旺益松俗 期富出後人愿仕撰一羅神廓故是古城隍添塑羅帅 神十下配之至今下尚以羊其日明目候六月六日 河干忽患目告感人夢而痊因建奉城隍神于上品列六
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