崇文书局汇刻书_第六册.19156（清）崇文书局编辑.清光绪三年刊本.pdf
八 周易醉下傳 周易姚氏学卷第十五 之天鹤有 国 重 相 相故壮 六有 車 周易姚氏学 面放 氧成 旌德姚配中 地 下乾 之
值於五故大寶日位實者保世理 廣生故大德目生乾為金玉五天子 生聖人之大目位天始地生 家以情言螺焉以其言故情見乎静也天地之大 见乎注爽日相功業 七八九六皆元之用耳 交象勤乎内吉凶見乎处聚卦以下卦為内上卦為处交以 四交所以效此六十四卦之象所以象此而易之易简著矣 卑故坤以简能故示人簡乾一坤一是其易饰也交也者 辰之造也荷求其故干之日垂可坐而致也下坠也 高至也天尊故高乾以易知效示人易孟子目天之高也 萬物各诊 坎正位街街十五日月當日正他坎位亦大圆明 爽日離為日目中之時正當值然後明也月者坎 正位於二中正以觀天下故觀者也日月之道真明者也 地之道觀者也張氏惠言日天尊地阜天正位於五地 其 乾元天一 普治 一氣以生
震相見乎坤以义之故物盛長矣故以黄帝干神農 皆相見可 中之色地 欣食之道故取此 虞翻日象正上故稠日中县盒路霞為足又大塗 天下之民聚天下之货交易而退各得其所蓄取 在下為相 震為木损允為 房日裙未下也未上句木也 生谐 故以包義焉 也晨物生時也包羲者盟元 明之德元也八卦所為類萬物之情也作結而為 神明之德也包元出治敬始作八卦元發為卦也 日乾坤為天地坎為日月巽震為風雷艮允為山浑此皆 備焉於是始作八卦以通丽明之德以類高物之情注苟爽 木為揉木為未未褥之利以教天下盖取国 上扑 可也耗高也舜充也言氣盛也氣始於子出乎 坤之元也帝者也乾元始於坎坤元始於離萬物 以 新来 毁折损反成故木株木巽在上為耒震 木首 周易姚氏学 
