道祖真传辑要四卷_第四册.05196(清)陆兴辑.清光绪三年刊本.pdf





矣乎人是經果能反勘爾身心爾功累爾行则不獸 不使隔集家之手眼關經之宏深庶美合 颠之注而当者弗群當者弗前後不使凌氣脉 正格言廣為援引而經乃炳若甘星焉盖绿其至精至 而人不人而仙安在不覺岸同登也奥謹 樵雨先生為最故探人多復及道書品訓量参圖設先 其古雅莫如惠定宇先生而精微透備又以姚塘于 巢而之分析落其細莫如裘萝先生穆經義 四篇皆言内功威應篇備言外功即此篇又超凡人聖之 畜類即此篇實為獸為人之分路而注之不可不也十 味肤齊板 




矣乎人是經果能反勘爾身心爾功累爾行则不獸 不使隔集家之手眼關經之宏深庶美合 颠之注而当者弗群當者弗前後不使凌氣脉 正格言廣為援引而經乃炳若甘星焉盖绿其至精至 而人不人而仙安在不覺岸同登也奥謹 樵雨先生為最故探人多復及道書品訓量参圖設先 其古雅莫如惠定宇先生而精微透備又以姚塘于 巢而之分析落其細莫如裘萝先生穆經義 四篇皆言内功威應篇備言外功即此篇又超凡人聖之 畜類即此篇實為獸為人之分路而注之不可不也十 味肤齊板