古香斋鍳赏袖珍春明梦余录七十卷_第十四03564（清）孙承泽撰.清光绪九年刊本.pdf
宗伯琦疏頭者上辆新龄事中張商之言正 香赏袖珍春明裕鐵卷之十 庶無敢黑焉国家以經微取大自五經四書性正 聖真百家子舞最抗焉于王制卿大夫士 谌感也臣性春秋大一統者統于一也于 李世民之梦具所著書其于崇正邪 正士习 禮部二 平孫承渴著
實互相黎酸不得遠近要些輕重處致有後言 不背西官司送科覆國各以虚心平心处公 具文報部要見過被邪妄之士人楚過離經 切坊開新皆今地方官燒之各提學官具仍 先明經術書行文以遵守未儒傳寫主二三 人之言與天子之制而定蓄一之法士子授受当 朝廷之上三合五申亦復何盆臣一取裁于聖 一處烧毁一書等經學交里得韶書而壁如此 如燒毁只七年奉有明盲学而下何借禁止 行不一之法政疆有二三三二士智何由歸一 不一之向取士乃有不之裁而又以不一之 或以為當處或以為可以無處不一士有 是達制而或黎或不即法合不一也同是被乔而 正而取平典或楼才而收奇俊鉴裁不一也同 伏乞天語叮障救下部院花必行行之三年而士 聖言王制為华建聖言不遵否背王制即泰 叛道
孔子之學無千有四百年雨始有朱儒周停頭程 从世致有害臣有不容已王言者矣夫自孟子而 聖无損喝之子大廷足以鼠天下之觀聘而 人之甚是非耶之于在家為一人偏被而于 事矣以程朱大其学不能誠意其教目 經不能無同而是非不容有垂是非万 義上麒欲施行天下一改章句之舊臣惟自昔儒者 成功少天下率于委而不振于是以所著大学初 学再務尚博不能誠意成宋一代之風俗多而 讀大學古本而有悟知程朱人之甚朱熹 出而治化昌矣臣見四川命事张世一本大略自 所守而後上無只教不孤道德一風俗同贤才 帝明王必静表音 為先将而教化之隆即之邪正為之是以聖 行人福攀龍疏臣愉自古治玉下者未有不以教化 儒術亚進以泥人心 類宜在山林獨备有等好尚的任解官自便去勿 
