《道源精微歌二卷》第二册.05074(清)盻蟾子着.清光绪十五年刊本

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道源精微歌 光十五年四月岁道丽子剑著 窗宾微照天地混溶三才之道 潍沉深坎液翻 三九陽長春水棠融 太極界地 艺機萌動太極舍精 知者易悟 仰觀天交俯察地情太極福发 道源精微歌 不偏之中 者雞明 周流百脉 静队動 街中開路北永盛恋刻字铺 板存京都前門外楊梅竹斜 澄龍在田二五合处 些莫五行撒成 天人合發 後天歸宗 静薰蒸 撬太宫 始由道情 物我相同反求其身 侯命小人行险以徽子日射有似乎君子失正 固守元陽理性以至於金中庸目故君子居易以 廣成子答日天無二道聖人無二心不出猜精累氣 日知具者法門不二三教歸/無此分别昔日黄帝問 周之一日修倦修佛可是一法修可是二法修答 楚沂米动世一名 栗大志七问 道中君子 默默懷渐 得遇此曹 易改 余著三青 吾由儒道 無非守具 研穿易理方豁明余不言哄學功 問答説 方知吾情 便知易成 無不最明 遁人立中著經書圖警贤歸正 河圖明 志滿精盈 可同志急早培功 端洞章 世事看淡腔内空 道源精微修道洋 神氣内贯百烛自露 三教龙清道原清设达人卷 故華經云如來大仙道微妙雞可知楞經云身心 有乎此乃喻性命之至道矣使人黎究賢愚同悟 不具修失却正理傅師折蒸渡江而冬之月能 故達磨為中華教之初服後人無知争教鄉亦有 開度關揚大乘之氣湘凡之周始人中華嫡傅六代 遇往少林且達磨乃天竺南印度國人也得正法欲東 梁武帝建都於金陵八年十一月朔日達磨西來渡江 释教者乃西梵之佛教自西天二十八祖未人中华由 問之五弟子示間教理之宗指再開示答日 後世有焉吾弗禽之矣君子遵道而行你盂办 為儒以易耆求卦凡修者少焉中庸日素医行怪 章而大学孟子可為一贯易經為修道之書今之 問日何以莲微答日此道之深妙在中庸三十二 常道善得之不善失之君是儒道之高人無不究 物至善而命以安静定
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