慈悲道场忏法传十卷_第三册.04419（梁）诸大法师集撰.清光绪十五年刊本.pdf
今日道場同业大夫至德渺漠水无言无 慈悲道場法卷第七 南無本師释迎牟尼佛 南無拘那含牟尼佛 南無毗舍浮佛 南無过去眺婆尸佛 運慈悲道場法 我以清净身語意 所有十方世界中 南無当來彌勒尊佛 南 南 南無尸佛 一心歸命三世佛 切福無书 無迦葉佛 世一切台科 無拘雷系佛 路七 敬
地龍聞法便得悟道當知不必在於人天 心疑是難未必巽世皆云是波旬懷惡生陷 與佛同生一世其佛俱在一處而不見佛故知 云生在佛前或生佛後是名為難而城東老母 難成難心若无疑是難非難何以知之第八難 事多凡難之為語罪在心若心生疑非 離我等相與生在如來像法之中不值佛而 生佛後有此八難所以生輪生死不得出 身發百疾七者生邪見家八者生于佛前成 三者畜生四者地五者長壽天六者得人 自慶今宣其意經云八雞一者地狱二者里 結已解逍遥無得不人人踊歡喜所應 断疑悔罪惑俱遣續以發心樊兼行怨 今日道場同業大歸依已來知至德可 自慶第十 會心布歡喜不成惡知識為菩提眷 合相興因此法改往修來為善知如其不 慈惠懂卷
為難相與今日一瞻一禮普篇回向十方一切 愛歸向人道是十一自慶佛言自利者易利他 露是十自佛言出家為難相與已得親割 像是九自慶佛言問法復類相與已得餐服甘 故之為難佛言見佛為難粗與已得瞻對尊 昔鹿苑初唱事诚罪生人福业不以不見佛 弱所能宣凡人處世苦多樂少一一欣一喜 我今時得披經典是十四自慶坐為難而 自勤為善不懈是十三自慶佛言讀為難 是十二自慶佛言捍忍苦為難相興今日各 不觀如來為難但一見色像二聞正法自同在 相與已能發大善於未來世誓拔生不以 佛前佛後復為難或云面不觀佛又為大難 五體投地奉為國王帝主土境人民父母師長 十方三寶威力宜各至心懷憶此恩等一痛切 尚不可皆况今相舆有多無得此無碌皆是 今日道場同业大却是自 
