《本草三家合注六卷神农本草经百种录一卷15202（清）徐大椿.郭汝骢集注.清宣统元年刊本》

本草三家合 張隐先生集本草三家合序 夜生言豆合人重合人合歡念萱草忘 誠不可不也余于岐之書素未究心偶叔 終于腾而人身之病自民然物性之险陽辨之 升或降各具一险陽勝之氯者治之彼偏勝者不 島联金石之品之或或凉或寒或熟或煤或或 於陽陽而治险勝之病者因以草木鱼 人身之陰陽亦不能無偏之偏於陰陰病俪 六府各只陰陽焉天地之除陽不能無偏之時印 天地之道一陰一陽而已人票天地之氣以生五臧 散矣新城陈川光房 之見也小陶能而補到这斯其為世所C不可少 於生人之非細救世余開蚕胎亦有本經未 所以然之精意著不後人之其為功 能通張仲景华元化陶真白器贤之指而执發其 本經龙不周今郭生水陶所集本草二三家益 发必先事於爾雅就交丽為醫者可置神農 經售儒者之言訓考本草三家合生停 斯民於七壽也夫元和睦我序 發明本經之思簡要深切是書而通之庶可 理錯连药性以自人者平今郭子集三家以 神明平阴阳氯化之原印其所托不猎愈于迷珠物 故後人有疑此書張華所附托者然仲景元化者 始有神農本草經三卷奥今分上中下三品者相合 時徽通本草者京丽书尚未出至關經籍志 在斯平其在斯平放農本經為二境之一模平帝 僚佐抑亦神氏之功臣也挽回造化拯救天札其 未可輕以岁方剂者郭子成此書固非桐雷之 木魚烏金石负险抱楊各之性不失毫麓有 醫之禽道非深明平五運六氣相為贞而草 炒用冬不当去心不辨氣味妄施皆足害人
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