大方广佛华严经普贤行愿品别行疏钞一十16468（唐）释宗密疏钞.清光绪三十二年刊本.pdf
公疏二程相鹏塑具.疏即是請中刷义 經復次善男子言請佛住世者 人疏第七精佛住世二一名 大方廣佛華經普賢行品别行疏钞卷第 常住為莫也具 佛舍命佛無生减机見殊故知心净觀佛佛目 請合久住释日生心净是佛常住生心垢見 偶云十方一切佛若欲毒命我今頭面禮 杭唐圭草堂寺沙門宗密随疏動
處涅印真如出所障大般若常相辅翼 騰餘依亦城工障永寂故涅四无住 还泯故名涅乐藏云即俱如出生死苦 三無余依涅繁聖人雁苦欣寂灰身诚智餘 順障有微苦依未而障永寂故名涅乐 助寂静安樂故涅奖唯云即俱如出 止有残苦依身在由無為障蘸 清净故以為名一有的依涅里人断順 在有情身即名佛性在無情界即名法性以本性 始時求本自清净有客摩而不能染故日性净 涅樂有其四種一自性清净涅攀俱如之性無 前四此上羲總日涅楽若依唯等通,文有三種一性净二方便净二應化或说有四即 二谓性净方便净或有三桃性净净方便净 此涅樂有其多義或云一种大般涅蝶或有其 萬德成满食圆罗類永寂故云寂 德備崖沙故圆體复性妙袍相累故云寂叉 如彼,新云波利匿嘀翻為圆
往往如來不久必入涅是時便有四十八 空虚生福不善业增長出生仁等今当速 住世一劫若减一劫互相就手復作是言世間 力士生地到如來所頭面禮敬請如來莫般涅 相言且各裁抑莫大愁苦当郎往拘尸那城 涕泣哽烟大地山海皆悉震助時生共 聲想啼號哭呼慈父痛哉苦哉手拍頭越胸 山切消除是生见是已心大爱愁同時 之世界乃至卡方其中生遇斯光者罪垢 朝時其面門放種種光其光雜色福照大千佛 生若有疑者今悉可問為最後問爾時世尊於晨 為作歸依屋舍室宅大覺世尊将欲涅梨一切 正福知生覆護生等税景生如羅喉羅 神力出大音聲其類音告一切今日如来應 詩等者如涅繁經我佛世尊涅繁時以佛 善知合人入切佛智所大善知等也言我悉 合於一切劫修行無顾倦善識合安佳普