二十二史感应录一卷（残卷）_第一册.00990（清）彭希涑撰.清宣统元年刊本.pdf
者不必祥惡者不必殃此其不可知者也夫使天之 有可知有不可知善者祥恶者碘此其可知者也善 者觀之其天人威應之故可得而详矣然感應之故 記載事變日出不可而有不變者存爲由不變 其皆一心之自為應也自周以降二千年間史家 如立竿觀影持镜取形無豪之爽其人也其天也 之成必先原其善恶得失之所由而究其所終 之故甚明左氏因而傳之凡國之興人之生死事 春秋者史家之祖也春秋裁所以著天人感雁 一十二史威應錄原序
且以其理為不足信太上煌煌垂訓可以愚罗 以文不雅菲薄不屑者始以其事為不足信 形惕心其為功於世教非而当世士君子反有 巷傳聞以為之使童婦見其書其说莫不 具在二十二史後之為群者多探取种官部里 威應篇載善恶條類基群其盲通於六經而其公案 有以起人之信心信與不信善惡之所自萌也太上 大要在使人止惡而進善欲使人止惡而進善必先 自有載籍以來之書多矣其言感應之故矣 一十二史感應錄自序 之矣乾隆四十六年孟夏之月長洲彭绍升序 善日而不已求自於其心爲吾知天必有以雁 知之有是書者誠能反躬自决去其恶勉進於