《嘉庆.安阳县志二十八卷》-V5

商陽縣金石新顾風雨顺時不口宣者記矣 可竭言前意所无智幽深奥義之理不能搜源其趣 品更九族榮普天下人民咸受快乐矣今以在序其言 世世昌昌轉顾皇王常登寳殿百像卿相郡品官員日添高 而前厚重重種稼而从累颗颗六音雙門清水吉顺子系 而作袍且爲塔额耳顾安石以後家柴日長福氣时增发蚕口谷靓昊无涯瑞口万端是只就此共匠人同一口略如風口無有不到似樣有不歷忽然门到 高人去其石且見西山答及史口達烟葬喆 乃口門额當時便發心欲換此門日夜无速金 垩谷口心就如德器所仰聖因口塔依然未有所 西龍山村人也口王西只於貂垩朱明之月因憶我佛 门累累有口今欲别安门额术是相州西五十里安陽 塔立在相州之境疆屋林縣口後年深日達風摧雨塌乃塔 毫挨動若陟山頭歸敬之求受菩薛戒師日至尊是离基之主裕乃康 年文帝韶裕入長安合住典善寺延人宫掖與皇后揭孤氏 叔界不酷裕廷清游燕超人之還居相州大慈寺開皇十 然心服皇三年相州刺史樊权利立罐命延集各份 此非慈耶師對日君子求名小人求利亦何杰乎者 凡乘律则不人室常服支過其府人或蓄之法師若 後群教始去經黄舊儀真正紫五大色服正背之衣 於今矣乃取卜書對笑之更以所得供同厄及陪 者取米二开而已負米者相裕欢日先民有言砥客仅伤 村落書副儒書夜理佛經時鐵裕乃造下書一卷占 减齊毁释教裕乃衣斯冠布舆同侣二十餘人 者或之裕日此乃大士之去规也一拘拘於常情哉後周 以居之爺温逹三乘對乘機前後所科目無常時同學 畏流汗退厂由知其戒行精苦漾泰盆戒師造寳山
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